תלמוד בבלי
כתובות
דף ע״ח ע״א
מתני' האשה עד שלא תתארס - ונתארסה:
ב"ש אומרים תמכור - בעודה ארוסה אבל משתנשא לא כדתני לקמן עד שלא ניסת וניסת וכו':
הואיל וזכה באשה - שהיא ארוסתו:
לא יזכה בנכסים - בגמרא מפרש אהי מינייהו קיימי אלכתחלה דב"ש או אדיעבד דב"ה:
על החדשים - שנפלו לה משנשאת:
אנו בושים - מה ראו חכמים לומר אם מכרה ונתנה הבעל מוציא מיד הלקוחות כדתנן לקמן במתני':
עד שלא נשאת - כגון משנתארסה או קודם לכך ואחר כך נשאת:
ה"ג ר"ג אומר אם מכרה ונתנה קיים:
הואיל וזכה באשה - שנשאה:
הידועים לבעל - בגמרא מפרש:
גמ' מאי שנא רישא דלא פליגי - הרי נתארסה ומשום דנפלו לה קודם לכן הורע כוחו:
בזכותה נפלו - עדיין לא היה זכאי בשלה ולא בה אלא היא עצמה:
בזכותו - כבר זכה בה ובנכסיה:
אימר בזכותו כו' - דאירוסין עושה ספק נישואין שמא תבא לידי נישואין שמא לא תבא:
איבעיא להו - הנך רבנן דאמרו לו:
אלכתחלה - פליגי ואמרי אמאי מוכרת לכתחלה לב"ש הואיל וזכה באשה שאירסה לא יזכה בנכסיה אבל אדיעבד מודו כב"ה:
או דלמא אדיעבד נמי פליגי ובעי למימר מכרה בטל:
Sefaria
כתובות פ״א: · יבמות ל״ח. · יבמות ל״ח: · יבמות ל״ח: · יבמות ל״ח: · מעילה י״א. · יבמות ל״ח. · נידה ס״א.
מסורת הש״ס