Shabbat — Daf 44a

אי לא שרית ליה אתי לכבויי א"ר יהודה בן שילא א"ר אסי א"ר יוחנן הלכה כר' יהודה בן לקיש במת:

אין ניאותין הימנו לפי שאינו מן המוכן: תנו רבנן מותר השמן שבנר ושבקערה אסור ורבי שמעון מתיר:

מתני׳ מטלטלין נר חדש אבל לא ישן רבי שמעון אומר כל הנרות מטלטלין חוץ מן הנר הדולק בשבת:

גמ׳ ת"ר מטלטלין נר חדש אבל לא ישן דברי רבי יהודה ר"מ אומר כל הנרות מטלטלין חוץ מן הנר שהדליקו בו בשבת ר' שמעון אומר חוץ מן הנר הדולק בשבת כבתה מותר לטלטלה אבל כוס וקערה ועששית לא יזיזם ממקומם ור' אליעזר בר' שמעון אומר מסתפק מן הנר הכבה ומן השמן המטפטף ואפי' בשעה שהנר דולק

אמר אביי רבי אליעזר ברבי שמעון סבר לה כאבוה בחדא ופליג עליה בחדא סבר לה כאבוה בחדא דלית ליה מוקצה ופליג עליה בחדא דאילו אבוה סבר כבה אין לא כבה לא ואיהו סבר אע"ג דלא כבה

אבל כוס וקערה ועששית לא יזיזם ממקומם מאי שנא הני אמר עולא סיפא אתאן לר' יהודה

מתקיף לה מר זוטרא אי הכי מאי אבל אלא אמר מר זוטרא לעולם רבי שמעון וכי קשרי רבי שמעון בנר זוטא דדעתיה עלויה אבל הני דנפישי לא

והתניא מותר השמן שבנר ושבקערה אסור ורבי שמעון מתיר התם קערה דומיא דנר הכא קערה דומיא דכוס

א"ר זירא פמוט שהדליקו בו בשבת לדברי המתיר אסור לדברי האוסר מותר למימרא דרבי יהודה מוקצה מחמת מיאוס אית ליה מוקצה מחמת איסור לית ליה והתניא ר' יהודה אומר כל הנרות של מתכת מטלטלין חוץ מן הנר שהדליקו בו בשבת אלא אי איתמר הכי איתמר א"ר זירא פמוט שהדליקו עליו בשבת ד"ה אסור לא הדליקו עליו ד"ה מותר:

אמר רב יהודה א"ר מטה שיחדה למעות אסור לטלטלה מיתיבי' רב נחמן בר יצחק מטלטלין נר חדש אבל לא ישן

if you do not permit [it] to him, he will come to extinguish [the fire].  R. Judah b. Shila said in the name of R. Assi in R. Johanan's name: The halachah is as R. Judah b. Lakish in the matter of the corpse. YET ONE MAY NOT BENEFIT FROM IT, BECAUSE IT IS NOT OF MUKAN. Our Rabbis taught: The residue of oil in the lamp or in the dish is forbidden; but R. Simeon permits [it]. MISHNAH. A NEW LAMP  MAY BE HANDLED, BUT NOT AN OLD ONE.  R. SIMEON MAINTAINED: ALL LAMPS MAY BE HANDLED, EXCEPT A LAMP [ACTUALLY] BURNING ON THE SABBATH. GEMARA. Our Rabbis taught: A new lamp  may be moved, but not an old one: this is R. Judah's opinion. R. Meir ruled: All lamps may be moved, except a lamp which was lit on the Sabbath;  R. Simeon said: Except a lamp burning on the Sabbath; if it is extinguished, it may be moved; but a cup, dish or glass lantern  may not be stirred from its place. R. Eliezer son of R. Simeon said: One may take supplies from an extinguished lamp or from dripping oil, even while the lamp is burning. Abaye observed: R. Eliezer son of R. Simeon agrees with his father on one [point] and disagrees with him on another. He agrees with his father on one [point] in reflecting [the prohibition of] mukzeh. Yet he disagrees with him on another: for whereas his father holds, Only if it is extinguished [is it permitted], but not otherwise; he holds, Even if it is not extinguished. 'But a cup, dish, or glass lantern may not be stirred from its place'. Wherein do these differ? — Said 'Ulla: This last clause follows R. Judah. Mar Zutra demurred to this: If so, why 'but'? — Rather, said Mar Zutra: In truth, it follows R. Simeon; yet R. Simeon permits [handling] only in the case of a small lamp, because one's mind is set upon it;  but not [in the case of] these, which are large. But it was taught: The residue of oil in a lamp or in a dish is forbidden; while R. Simeon permits [it]? — There the dish is similar to the lamp:  here the dish is similar to the cup. R. Zera said: A shaft  in which [a lamp] was lit on [that] Sabbath,  in the view of him who permits [an earthen lamp],  this is prohibited;  in the view of him who forbids [an earthen lamp],  this is permitted. Shall we say that R. Judah accepts [the prohibition of] mukzeh on account of repulsiveness, but rejects [that of] mukzeh on account of an interdict? But it was taught, R. Judah said: All metal lamps may be handled, except a lamp which was lit on the Sabbath?  But if stated, it was thus stated: R. Zera said: A shaft on which a lamp was lit  on the Sabbath, all agree that it is forbidden [to handle it]; if a lamp was not lit therein, all agree that it is permitted. Rab Judah said in Rab's name: If a bed is designated for money, it may not be moved.  R. Nahman b. Isaac objected: A NEW LAMP MAY BE HANDLED, BUT NOT AN OLD ONE.