Shabbat — Daf 43a

איתיביה כופין קערה על הנר שלא יאחז בקורה בבתי גחיני דשכיח בהו דליקה

וכן קורה שנשברה סומכין אותה בספסל ובארוכות המטה בכשורי חדתי דעבידי דפקעי

נותנין כלי תחת הדלף בשבת בבתי חדתי דשכיחי דדלפי

רב יוסף אמר היינו טעמא דרב חסדא משום דקא מבטל כלי מהיכנו

איתיביה אביי חבית של טבל שנשברה מביא כלי אחר ומניח תחתיה א"ל טבל מוכן הוא אצל שבת שאם עבר ותקנו מתוקן

נותנין כלי תחת הנר לקבל ניצוצות א"ר הונא בריה דרב יהושע ניצוצות אין בהן ממש

וכן קורה שנשברה סומכין אותה בספסל או בארוכות המטה דרפי דאי בעי שקיל ליה

נותנין כלי תחת הדלף בשבת בדלף הראוי

כופין את הסל לפני האפרוחין שיעלו וירדו קסבר מותר לטלטלו והתניא אסור לטלטלו בעודן עליו והתניא אע"פ שאין עודן עליו אסור א"ר אבהו בעודן עליו כל בין השמשות מיגו דאיתקצאי לבין השמשות איתקצאי לכולי יומא

א"ר יצחק כשם שאין נותנין כלי תחת תרנגולת לקבל ביצתה כך אין כופין עליה כלי בשביל שלא תשבר קסבר אין כלי ניטל אלא לדבר הניטל בשבת מיתיבי כל הני תיובתא ושני בצריך למקומו

תא שמע אחת ביצה שנולדה בשבת ואחת ביצה שנולדה ביום טוב אין מטלטלין לא לכסות בה את הכלי ולסמוך בה כרעי המטה אבל כופה עליה כלי בשביל שלא תשבר הכא נמי בצריך למקומו.

ת"ש פורסין מחצלות על גבי אבנים בשבת באבנים מקורזלות דחזיין לבית הכסא

ת"ש פורסין מחצלות על גבי לבנים בשבת דאישתיור מבנינא דחזיין למיזגא עלייהו

ת"ש פורסין מחצלת על גבי כוורת דבורים בשבת בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים ובלבד שלא יתכוין לצוד הכא במאי עסקינן דאיכא דבש א"ל רב עוקבא ממישן לרב אשי תינח בימות החמה

He raised an objection: A dish may be overturned above a lamp, that the beams should not catch [fire]? This refers to houses with low ceilings, for it is a common thing for them to catch fire. [He raised a further objection:] And likewise, if a beam is broken, it may be supported by a bench or bed staves? — This refers to new planks, for it is a common thing for them to split. [Another objection:] A utensil may be placed under a leak [in the roof] on the Sabbath? — This refers to new houses, where leaking is common. R. Joseph said: This is R. Hisda's reason, [viz.,] because he deprives the vessel of its readiness [for use].  Abaye objected to him: if a barrel [of tebel] is broken, another vessel may be brought and placed under it? — Tebel is ready [for use] in respect to the Sabbath, replied he, for if he transgresses and prepares it,  it is prepared. [Another objection:] A vessel may be placed under a lamp to catch the sparks? — Said R. Huna son of R. Joshua: Sparks are intangible.  [Another objection:] And likewise, if a beam is broken, it may be supported by a bench or bed-staves?  That means that it is loose,  So that, if he desires, he can remove it. [Another objection:] A vessel may be placed under drippings on the Sabbath? — The reference is to drippings that are fit [for use]. [Another objection:] A basket may be overturned before fledglings, for them to ascend or descend? — He holds that it [the basket] may [still] be moved. But it was taught, It may not be moved? — That is [only] while they [the fledglings] are yet upon it. But it was taught, Though they are not still upon it, it is forbidden? — Said R. Abbahu: That means that they were upon it throughout the period of twilight; since It was forbidden to handle  at twilight, it remains so forbidden for the whole day. R. Isaac said: just as a vessel may not be placed under a fowl to receive her eggs, so may a vessel not be overturned upon it [the egg] that it should not be broken. He holds that a vessel may be handled only for the sake of that which itself may be handled on the Sabbath.  All the foregoing objections were raised;  and he answered, It means that its place is required.  Come and hear: An egg laid on the Sabbath or an egg laid on a Festival may not be moved, neither for covering a vessel  nor for supporting the legs of a bed therewith;  but a vessel may be turned over it, that it [the egg] should not be broken? — Here too it means that its place is required. Come and hear: Mats may be spread over stones on the Sabbath? — The reference is to smoothly rounded stones, which are fit [for use] in a privy. Come and hear: Mats may be spread on the Sabbath upon bricks which were left over from a building? — That is because they are fit for reclining [thereon]. Come and hear: One may spread mats over bee-hives on the Sabbath: in the sun on account of the sun and in the rain on account of the rain, providing he has no intention of capturing [the bees]? — The circumstances are that they contain honey. Said R. 'Ukba of Mesene  to R. Ashi: That is correct of summer,