Nedarim — Daf 87a

והא גבי קרעים דכתיב על על דכתיב (שמואל ב א, יב) על שאול ועל יהונתן בנו

ותניא אמרו לו מת אביו וקרע ואחר כך נמצא בנו יצא ידי קריעה

אמרי לא קשיא הא בסתם והא במפרש

והתניא אמרו לו מת אביו וקרע ואחר כך נמצא בנו לא יצא ידי קריעה אמרו לו מת לו מת וכסבור אביו הוא וקרע ואחר כך נמצא בנו יצא ידי קריעה

רב אשי אמר כאן בתוך כדי דבור כאן לאחר כדי דבור

הא דקאמרת יצא ידי קריעה שנמצא בנו בתוך כדי דבור הא דאמרת לא יצא ידי קריעה לאחר כדי דבור

והתניא מי שיש לו חולה בתוך ביתו ונתעלף וכמדומה שמת וקרע ואחר כך מת לא יצא ידי קריעה אמר ר' שמעון בן פזי אמר רבי יהושע בן לוי משום בר קפרא לא שנו אלא שמת לאחר כדי דיבור אבל בתוך כדי דיבור כדבור דמי

והילכתא תוך כדי דבור כדבור דמי חוץ ממגדף ועובד עבודת כוכבים ומקדש ומגרש

מתני׳ אמרה קונם תאנים וענבים אלו שאני טועמת קיים לתאנים כולו קיים הפר לתאנים אינו מופר עד שיפר אף לענבים אמרה קונם תאנה שאני טועמת וענבה שאני טועמת הרי אלו שני נדרים

גמ׳ מני מתניתין רבי ישמעאל דתניא (במדבר ל, יד) אישה יקימנו ואישה יפרנו אמרה קונם תאנים וענבים אלו שאני טועמת קיים לתאנים כולו קיים

MISHNAH. IF SHE VOWS, 'KONAM, IF I TASTE THESE FIGS AND GRAPES, AND HE [THE HUSBAND] CONFIRMS [THE VOW] IN RESPECT OF FIGS, THE WHOLE [VOW] IS CONFIRMED; IF HE ANNULS IT IN RESPECT OF FIGS, IT IS NOT ANNULLED, UNLESS HE ANNULS IN RESPECT OF GRAPES TOO. IF SHE VOWS, 'KONAM IF I TASTE FIGS' AND 'IF I TASTE GRAPES', THEY ARE TWO DISTINCT VOWS. GEMARA. Who is the author of our Mishnah? — R. Ishmael. For it was taught: Her husband may confirm it, or her husband may make it void:  If she vows, 'Konam, if I taste these figs and grapes', and he [the husband] confirms [the vow] in respect of figs, the whole vow is confirmed;