Nedarim — Daf 76a

אימא סיפא אמרו לו לר"א אם מטבילין כלי טמא ליטהר יטבילו כלי לכשיטמא ליטהר שמע מינה חיילין

אמרי רבנן לא קיימי להון בטעמיה דר"א והכי קאמרי ליה מאי סבירא לך אי סבירא לך דחיילין ובטלין תהוי כלי תיובתך אי לא סבירא לך דחיילין תהוי מקוה תיובתך

ת"ש אמר להם ר"א ומה זרעים טמאים כיון שזרען בקרקע טהורין זרועין ועומדים לא כל שכן ש"מ לא חיילין

ורבנן לא דרשי ק"ו והא תניא יכול ימכור אדם את בתו כשהיא נערה אמרת ק"ו מכורה כבר יוצאה אינה מכורה אינו דין שלא תימכר

Come and hear: R. Eliezer said to them: If defiled seeds are rendered clean by being sown in the soil, how much more so if [already] sown and rooted [in the soil]!  This proves that they do not take effect at all. Now, do not the Rabbis admit the validity of [such] an ad majus conclusion? Surely it was taught: I might think that a man can sell his daughter when a na'arah:  — But you can argue a minori: if she who was already sold goes free,  is it not logical that if not sold yet, she cannot be sold [now]!