Skip to content

Parallel Talmud

Bava Batra — Daf 166b

Babylonian Talmud (Gemara) · Soncino English Talmud

ועמדו קינין בו ביום ברבעתים:

כתוב מלמעלה וכו': תנו רבנן ילמד התחתון מן העליון באות אחת אבל לא בשתי אותיות

כגון חנן מחנני וענן מענני

מאי שנא שתי אותיות דלא דלמא מיתרמי שם בן ארבע אותיות והוה ליה פלגיה דשמא אי הכי אות אחת נמי דלמא מיתרמי שם בן שתי אותיות והוה ליה פלגיה דשמא

אלא שתי אותיות היינו טעמא דלמא מיתרמי שם בן שלש אותיות והוה ליה רובא דשמא

אמר רב פפא פשיטא לי ספל מלמעלה וקפל מלמטה הכל הולך אחר התחתון

בעי רב פפא קפל מלמעלה וספל מלמטה מאי מי חיישינן לזבוב או לא תיקו

ההוא דהוה כתב ביה שית מאה וזוזא שלחה רב שרביא קמיה דאביי שית מאה איסתירי וזוזא או דלמא שית מאה פריטי וזוזא אמר ליה דל פריטי דלא כתבי בשטרא דאסוכי מסכן להו

On that day [the price of a pair of] birds fell  to a quarter [of a denar']. IF ABOVE IS WRITTEN etc. Our Rabbis taught: The lower [section] may be corrected  from the upper [one] where one letter [is missing], but not in [the case of] two letters; for example, HaNaN from HaNaNI  or 'ANaN from 'ANaNI.  What is the reason  why two letters [must] not [be replaced]? [Because] a name of four letters might occur and these  would represent half of the name! If so, [in the case of] one letter also, might [not] a name of two letters occur and this  would represent half of the name? — But this is the reason [for] two letters: A name of three letters might occur, and these would represent the greater part of the name. R. Papa said: It is obvious to me [that if] SeFeL  [appears] in the upper [section].  and KeFeL  in the lower [section], the latter is always to be taken as a guide.  R. Papa, [however], inquired what [is the ruling if] KeFeL [appears] above and SeFeL below? May this be attributed  to a fly,  or not? — This remains undecided. In a certain [deed] there was written, 'six hundred and a zuz'. R. Sherabya sent this [enquiry] to  Abaye: [Is the entry to be interpreted as], 'six hundred istira  and a zuz', or perhaps, [as] 'six hundred perutoth  and a zuz?' — He replied to him: 'Dismiss [the question of] perutoth which [could] not [have been] written in the deed, since they are counted up