תלמוד בבלי
חולין
דף נ״ה ע״ב
והרי מים זכים דכשרים הכא והכא - פ"ה לא ידענא מאי קושיא וי"ל דהכי פירושא והרי מים זכים דאתו מחמת לקותא וכשרים בכוליא ולא גמרינן ממוגלא ואם כן אין לדמות הטרפות זו לזו:
בלשון יחיד אני שונה אותה - שבמשנה עצמה היה שונה דברי רבי שמעון אבל אין לפרש משום דאתיא כיחידאה דמה בכך האמר בפ' החולץ (יבמות דף מב:) סתם במתניתין ומחלוקת בברייתא הלכה כסתם:
Sefaria
חולין ע״ו. · שבת ק״ו: · שבת מ״ב: · מנחות נ״ט: · מנחות י״ב. · מעילה ט׳. · זבחים כ״ז. · מנחות י״ז. · זבחים ל״ו: · מנחות כ״ו: · זבחים ס״ד: · מנחות י״ד: · זבחים כ״ט: · מנחות י״ג:
מסורת הש״ס
שבת מ״ב: · מנחות נ״ט: · מנחות י״ב. · מעילה ט׳. · זבחים כ״ז. · מנחות י״ז. · זבחים ל״ו: · מנחות כ״ו: · זבחים ס״ד: · מנחות י״ד: · זבחים כ״ט: · מנחות י״ג: · חולין ע״ו. · שבת ק״ו: