תלמוד בבלי
חולין
דף קל״ט ע״ב
שכסוי הדם נוהג כו' - תימה אמאי לא תני שכסוי הדם נוהג בזכרים ונקבות ושלוח הקן אינו נוהג אלא בנקבות:
בדרך כדרב יהודה כו' - וא"ת אמאי איצטריך ריבויא לקן שבים דאי משום דכתיב על הארץ א"כ לא ליכתוב בדרך ולשתוק מעל הארץ ומיהו על הארץ איצטריך למעוטי נשר בשמים אבל קשה דא"כ מאי פריך בסמוך מצא קן בשמים הכי נמי דמחייב ומאי קושיא הא כתיב על הארץ ונראה דפריך דקן בשמים נחייב מבדרך ומעל הארץ נמעט שבים במה ראית:
תא שמע תבנית כל צפור כנף וגו' - וא"ת והא כתיב (תהלים יא) איך תאמרו לנפשי נודי הרכם צפור י"ל דפשיטא דדוד לעוף טהור היה מדמה עצמו וכן (שם קכד) כצפור נמלטה מפח יוקשים (ישעיהו לא) כצפרים עפות וא"ת והא כתיב (תהלים פד) גם צפור מצאה בית דאיירי נמי בטמא דאטו טהור מצא טמא לא מצא ומיהו אפשר דמיירי בטהור כדמוכח סיפא דקרא דכתיב ודרור קן לה וצפור דרור היא טהורה כדמוכח באלו טריפות (לעיל חולין דף סב.) והא דכתיב (תהלים קד) אשר שם צפרים יקננו חסידה וגו' אפשר דבכלל חסידה הם כל הטמאים וצפרים היינו טהורה:
Sefaria
חולין ק״מ. · וַיִּקְרָא כ״ז:כ״ג · דְּבָרִים כ״ב:ו׳ · דְּבָרִים כ״ב:ז׳ · יְשַׁעְיָהוּ מ״ג:ט״ז · מִשְׁלֵי ל׳:י״ט · בְּרֵאשִׁית ו׳:ג׳ · שְׁמוּאֵל ב ט״ו:ל״ב · בְּרֵאשִׁית ו׳:ד׳ · דְּבָרִים ל״ד:ז׳ · בְּרֵאשִׁית ג׳:י״א · שְׁמוֹת ל׳:כ״ג · דְּבָרִים ל״א:י״ח · דְּבָרִים ל״ב:י״ח · דְּבָרִים כ״ב:ו׳ · דְּבָרִים ד׳:י״ז · תְּהִלִּים קמ״ח:י׳ · בְּרֵאשִׁית ז׳:י״ד · יְחֶזְקֵאל ל״ט:א׳ · יְחֶזְקֵאל ל״ט:י״ז