תלמוד בבלי
בבא בתרא
דף קי״א ע״ב
לו משפט הבכורה. השתא לא שייך למיפרך אפילו בלא הנך קראי דלעיל ואימא ה"מ בבחור שנשא אלמנה מדכתיב משפט הבכורה משמע דלא שייך משפט הבכורה אלא באיש וקרא דלעיל אתי לדרשה אחריתי:
הוא יורש אותה. משמע ליה מיעוטא מדלא כתיב וירשה ומדכתיב אותה משמע מיעוט דאין היא יורשת אותו ועוד דלגמרי וירש אותה מיותר דמשארו שמעי' תרתי דכיון שהיא יורשת אותו מטעם שהיא שארו גם הוא יירשנה מטעם שארו ומיהו קשה דאמאי איצטריך כלל מיעוט דמדקפיד בסיבת הבעל ולא קפיד בסיבת האשה משמע דאינה יורשת אותו:
Sefaria
בבא בתרא קנ״ט: · דְּבָרִים כ״א:י״ז · דְּבָרִים כ״א:י״ז · נידה כ״ג: · בכורות נ״ב. · דְּבָרִים כ״א:י״ז · בְּמִדְבַּר כ״ז:י״א · בְּמִדְבַּר ל״ו:ח׳ · בְּמִדְבַּר ל״ו:ז׳ · בְּמִדְבַּר ל״ו:ט׳ · יְהוֹשֻׁעַ כ״ד:ל״ג · דִּבְרֵי הַיָּמִים א ב׳:כ״ב
מסורת הש״ס