תלמוד בבלי
סוטה
דף י״ד ע״א
גסטרא - מושל כמה שאמר קומוס דוכוס ושלטון וחבירו ריהטון קורטון גסטרא (ברכות דף לב:):
ויברך אלהים את יצחק - ניחמו על אביו וברכו ברכת אבלים:
דבר הבא מן העור - של צמר הוא:
שהעור נהנה ממנו - של פשתן שאדם לובש סמוך לעורו:
תחילתו גמילות חסדים - הלביש ערומים:
ולפושעים יפגיע - בשביל פושעים הפגיע:
הערה - הריק:
מתני' היה מביא את מנחתה - הבעל כדכתיב והביא את קרבנה עליה וגו' (במדבר ה):
כפיפה מצרית - סל של נצרי דקל זרדים שגדילין סביב הדקל:
כדי ליגעה - בגמרא מפרש טעמא:
תחילתן וסופן - השתא משמע כשמביאה מביתו מביאה בכלי שרת לעזרה:
וסופה בכלי שרת - קודם קמיצה:
כל המנחות טעונות שמן ולבונה - כדכתיב ויצק עליה שמן ונתן עליה לבונה (ויקרא ב׳:א׳) ולקמיה פריך והאיכא מנחת חוטא:
וזו אינה טעונה - דכתיב בה לא יצוק עליה שמן וגו' (במדבר ה׳:ט״ו):
באות מן החטין - דכתיב סלת חטים תעשה אותם (שמות כ״ט:ב׳):
מנחת העומר באה מן שעורים - במסכת מנחות (דף סח:) ילפינן לה מקראי:
באה גרש - דכתיב גרש כרמל תקריב את מנחת בכוריך (ויקרא ב׳:י״ד) ובמסכת מנחות (דף סו:) אמרינן במנחת העומר הכתוב מדבר:
גרש - בשעורים מובחר שבו מנופה בי"ג נפה כעין סולת חטים:
קמח - הכל מעורב כמו שנטחן:
גמ' וכל כך למה - למה אנו טורחין ליגעה:
על עוברי רצונו - שאם זינתה עברה על רצונו של מקום ורוצה שתודה שלא תיבדק:
קסבר - האי תנא דאמר משום דחסה הוא: