תלמוד בבלי
מכות
דף ו׳ ע״ב
מתני' הרי אלו עדות אחת - ואם הוזם אחד מהם (או שנים) ולא הוזמו כולן אין נהרגין:
שלא תהא סנהדרין שומעת - עדות העדים מפי התורגמן צריכין הדיינין שיהיו מכירין בלשון העדים ולא שיעמדו מליץ בינותם:
גמ' עדות מיוחדת - אחד רואה אותו מחלון זה ואחד רואה מחלון זה ואינן רואין זה את זה:
לבועל את הערוה - שיש די בראיית כל אחד ואפ"ה לא מצטרפו:
מפי עצמו - ההרוג עצמו התרה בו:
אלא מעתה - דכשרים בעלמא ומצטרפי:
בדיני נפשות - כששנים רואין מחלון זה ושנים מחלון זה והוזמה כת האחת תצטרף עדות זו להיות כולם ככת אחת להציל את הזוממין ואת הנדון שתהא עדותן בטלה כיון דבעלמא מצטרפת יש טעם כאן להצילו ורחמנא אמר והצילו העדה:
ומי אית ליה לרבי יוסי - התראה כלל:
והתנן רבי יוסי אומר השונא - שאמר בשוגג הרגתי נהרג מפני שהוא כמועד ומותרה:
לעוזי - בעלי לשון אחרת שאין הדיינין מכירין בה:
Sefaria
סנהדרין ח׳: · סנהדרין ע״ב: · סנהדרין מ״א. · מכות ט׳: · סנהדרין ט׳: · מכות ט׳:
מסורת הש״ס
סנהדרין ח׳: · סנהדרין ע״ב: · סנהדרין מ״א. · מכות ט׳: · סנהדרין ט׳: