תלמוד בבלי
גיטין
דף ו׳ ע״ב
דאי אתי בעל כו' - אבל אי לא אמרת ואתי בעל ומערער מיפסיל:
כדתניא - דאף מי שאינו צריך לומר אם אמר מהני:
כפר סיסאי - שם מקום:
שלא תיזקק - האשה לעדים אם יקרא עליו ערער:
והא איהו נמי כו' - ולאו משום דצריך ומאי קשיא ליה לר' אלעאי:
לא סיימוה קמיה - דר' אלעאי לסיומא דמילתיה דר' ישמעאל:
משם לכאן - מבבל לא"י:
דסמכא הוא - ראוי לסמוך עליו:
ויתנו (את) הילד כו' - שהיו משתהין בא"י ומניחין נשותיהן עגונות ובטלים מפריה ורביה שנקל בעיניהם ילדים וילדות:
שתים - שתי תיבות כותבין מן המקרא בלא שרטוט:
בשלמא מילתא דתליא בסברא - אי לא הוה סבר לה מדעתו:
לחיי - כלומר שפיר מצית למימר דלאו גברא רבה הוא:
וגמרא לא שמיע ליה - הא גמרא דר' יצחק:
דאסכים מריה על ידיה - לגלות לו סוד לכוין דברים הסתומים על אמיתתם:
ותזנה עליו פילגשו - בפילגש בגבעה כתיב ותזנה סרחה עליו:
זבוב מצא לה - בקערה:
נימא מצא לה - לקמיה מפרש:
ואשכחיה - גרסי':
נימא מצא והקפיד - כדמפרש טעמא ואזיל:
נימא באותו מקום - ודרכן היה להשיר את השער ולא ליסכן בועלה ליעשות כרות שפכה ומשום דסכנתא הוא הקפיד עליה וברחה מפני אימתו:
גילוי עריות - כשמגיע זמן טבילתה בעת צינה והיא יראה לומר לא טבלתי ומשמשתו נדה:
שפיכות דמים - כי הכא או פעמים שבורחת מפניו ונופלת באחת הפחתים או בגשר:
וחילול שבת - פעמים שמדלקת נר או מבשלת משחשיכה מפני אימתו והוא אינו יודע:
עשרתם - פירות שנאכל למחר:
ערבתם - עירובי חצירות:
Sefaria
מסורת הש״ס