תלמוד בבלי
גיטין
דף ס״ח ע״א
איגניב לן כסא דכספא - שהיו רואים אותו כרך בסודריה ורוצין לבדוק מהו:
אמרי ליה - לריש גלותא:
דחיורא - בשר בעלת שחין:
מיכל אכלי וטעמי - טעמתי:
חיורא לא עביד לן האידנא - לא שחטנו היום בהמה בעלת שחין:
בדוכתא - בעור היו בודקין במקום ריסתנא זו בכף הירך ותמצאנו בעור שהוא לבן:
דאמר רב חסדא חיורא באוכמתא לקותא היא - טלאי לבן בעור שחור לקותא היה שם בבשר ונהפך העור ללבן:
כרו ליה בירא - חפרו גומץ שיפול בו:
ושדו ליה ציפתא - השליכו מחצלת על פי הבור כדי שלא יבין מושבו:
ליתי מר לינח - לשכב במשכבו:
נחר ליה רב חסדא - עשה לו סימן כמו נחרת סוסיו (ירמיהו ח):
א"ל - רב ששת לינוקא פסוק לי פסוקיך:
נטה לך - פסוק הוא בעשהאל:
הדר מינה - חזור מעליה לימין או לשמאל:
בריכות - לרחוץ בהן בצונן:
הכא תרגימו - בבבל:
שידה ושידתין - שד זכר ושד נקבה:
שידתא - שידה עגלה למרכבת נשים ושרים:
בי שיחין - באותו מקום:
מה היא - מה דמותה ומה טיבה ויש אומרים שידה עצמה ראש כולן ואמן איני יודע מאי היא:
היכי איעביד - בלי כלי ברזל:
שמיר - בריה מששת ימי בראשית ואין כל דבר קשה יכול לעמוד מפניו:
לאבני אפוד - דאמרינן במסכת סוטה (דף מח:) אבנים הללו אין כותבין עליהם בדיו שנאמר פתוחי חותם ואין מסרטין עליהם באיזמל שנאמר במלואתם שלא יהו חסרות כלום אלא כותב עליהם בדיו ומראה להן שמיר מבחוץ והן נבקעות מאליהן:
כבשינהו - כפאם ביסורין לומר לו היכן הוא:
כבשינהו - לחצן לשון מכבש של בגדים (שבת דף קמא.):
היכא איתיה - אשמדאי שאוכל לכבשו:
בטורא פלן - בהר פלוני:
כריא ליה בירא - כרה לו שם בור:
טינרא - אבן:
וחתמיה בגושפנקיה - בחותמו:
סייר לגושפנקיה - בודקו שלא נגע אדם בו לגלות בורו:
בגבבי דעמרא - גיזות צמר:
וזיקי דחמרא - נודות יין:
בירא מתתאי - במורד ההר למטה מבורו של אשמדאי:
ושפינהו למיא - כגון השופה יין לחמריה (ב"מ דף ס:) הריק מי בור העליון לתוך התחתון דרך נקב שנקב בשפה שבין שתי הבורות ומתוך שהראשון קרקעיתו גבוהה מקרקעית התחתון נרוקו המים לתוכו מאליהן:
וסתמינהו - לנקבים שבין זה לזה כדי שכשישים יין בעליון לא יזוב ממנו לתחתון:
וכרא בירא - אחרינא מעילאי לבורו של אשמדאי:
וטמינהו - מילא אותן שתי בורות עפר כדי שלא יבין אשמדאי:
טמינהו - סתמן כדמתרגמינן סתמום פלשתים (בראשית כ״ו:ט״ו) טמנון פלישתאי:
כי אתא - אשמדאי:
סייריה לגושפנקיה - ומצאו שלם:
לא סגי ליה - לא יכול להתאפק:
רוה וגנא - נשתכר ונרדם:
נחית אתא - בניהו מן האילן:
סתמיה - סגר השלשלת סביב צוארו שלא יוכל ראשו לצאת:
הוה קא מפרזל - משתגע ומתעסק לנתקה הימנו:
דמרך - הקב"ה:
חף ביה - נתחכך בו:
כובא - צריף קטן כמו כובא דציידי:
דארמלתא - אלמנה היתה דרה בו:
Sefaria
שְׁמוּאֵל ב ב׳:כ״א · מְלָכִים א ו׳:ז׳ · מִשְׁלֵי כ׳:א׳ · הוֹשֵׁעַ ד׳:י״א