תלמוד בבלי
ביצה
דף כ״א ע״ב
הני סופלי - גרעיני תמרין:
היכי שדינן להו - כיון דלאדם לא חזו ומאכל לבהמה לא משתרי אסירי בטלטול:
עושה אדם כל צרכו בפת - ומטלטל ע"י הפת ולא חיישינן לבזיון דאוכלין:
ופליגא דרבי יהושע בן לוי - הא דרב הונא דלעיל דאמר אי כי יהבינן רפתא לינוקא כו':
שיורי כוסות - של יין ששרה בהן פתו ומטלטלן השמש להצניע הכוס:
דידן נמי - הא לא חזו דמאיסי:
כנונא - כלי שמשימים בו הגחלים:
אגב קטמיה - שהיינו צריכין לאפרו והוכן מע"ש לכסות רוק או צואה:
ואע"ג דאיכא עליה שברי עצים - דלא חזו מטלטל להו עם כנונא:
הכא איסורי הנאה נינהו - ומוקצי טפי:
ולהוי כגרף של רעי - שמותר לטלטלו ולפנותו לאשפה מחמת מאוס כדאמרינן בפרק בתרא (דף לו:):
וכי עושין גרף של רעי לכתחילה - נהי דכי איתיה קמן מסלקינן ליה אבל לאתויי קמן או למיזל אנן לגביה כי היכי דנמאס עלן ונסלקיה מי שרי:
מתני' לא יחם אדם חמין - לרחוץ רגליו אוכל נפש התיר הכתוב ולא להבעיר אור בשביל רחיצה:
מדורה - היסק גדול:
גמ' הנאת כל גופו - דמיא לאוכל נפש:
מתני' ג' דברים כו' - מפ' טעמא בגמרא:
אין זוקפין - משמע אם נפלה מנורה של מתכת אין זוקפין ומשיבין אותה:
פתין גריצין - ככרות עבים משום טרחא:
חררין - שאופים על הגחלים: