בבא מציעא

דאיתיה למרה - דכתיב עמו אימא יחזור אחר בני אדם וישכור:

שאם אי אתה יכול להמיתו במיתה הכתובה בו - והיינו סייף כגון שהיה בספינה ובורח ואתה יכול לזרוק בו חץ או לטובעו:

הכה תכה - בעיר הנדחת:

אין לי אלא שמשכנו ברשות ב"ד - דצעק עליו בדין ושלחו שלוחם לתפוס מטלטליו דקרא דהשבת העבוט עליה כתיב דכתיב לעיל מיניה בחוץ תעמוד והאיש ואמרינן לקמן בפ' המקבל (בבא מציעא דף קיג.) בשליח ב"ד הכתוב מדבר:

שלא ברשות ב"ד מנין - דצריך השבה:

סתם חבלה ע"פ ב"ד היא דלא שכיח דחציף איניש ליכנס בבית וליטול מטלטלי שלא ברשות:

חד לכסות יום וחד לכסות לילה - בפ' המקבל (לקמן בבא מציעא קיד:) מפרש לקרא הכי:

מתנה מועטת מנין - אם אי אפשר לך ליתן מתנה מרובה:

אין לי אלא שנתברך הבית בגללו - דהכי כתיב קרא אשר ברכך ה' אלהיך תתן לו:

דרבי אלעזר בן עזריה בקדושין (דף יז:):

שאין לו - ממה שיתפרנס:

ואינו רוצה להתפרנס - משלך במתנה ואמר רחמנא העבט דרך הלואה:

יש לו ואינו רוצה להתפרנס - משלו אלא משלך מנין שאתה חייב להעביטו וליפרע ממנו אחר מיתה ת"ל תעביטנו והכי מפרש בכתובות פרק מציאת האשה (כתובות דף סז:):

מאי כפועל בטל - והלא אינו בטל שהרי טורח בהשבתה ומתניתין תני נותנין לו כשיעור שירצה פועל ליטול להתרפות ממלאכה ולישב בטל:

כפועל בטל של אותה מלאכה דבטל מינה - כמה אדם רוצה ליטול ולפחות משכרו ליבטל ממלאכה זו כבדה שהוא עוסק בה ולעסוק במלאכה קלה כזו הכל לפי כובד המלאכה וריבוי שכר יש מלאכ' שטורחה קל ושכרה רב או חילוף:

פלג - בסחורה ולא היו מעות אלא דבר הצריך שומא: