בבא קמא

הופיע - גילה ממונן והתירו:

והגלה אותם - כגון כפתורים היוצאים מכפתור (דברים ב׳:י״ג) וכגון ובשעיר ישבו החורים וגו' (דברים ב׳:י״ב) וכן אומות הרבה:

לומר שאפי' מקיימין אותן כו' - שהרי אינם מצווים אבל מעונשין לא פטרן:

למדונו תורתכם:

חוץ מדבר זה - והם לא גילו להם טעמו של דבר שיהא ממונו של כנעני בחזקת הפקר מפני הסכנה:

דגידופא הוא - כלפי מעלה: