Tamid — Daf 30a

ושייפי להו בחבלא דצבתא דסריך עליה בזרא וקברי היכא דמסיק ימא שירטון קורה עבדא פירי לא עבדא ותלת בריכי מינייהו לא מחזקה להו גמלא:

סידר את המערכה גדולה וכו': מאי טעמא רב הונא ורב חסדא חד אמר כדי שתהא הרוח מנשבת בה וחד אמר כדי שיהו מציתין את האליתא משם

מיתיבי ריוח היה בהן בין הגזירין שהיו מציתין את האליתא משם אמר לך מקומות מקומות עבדי:

הדרן עלך ראוהו אחיו

מתני׳ אמר להן הממונה בואו והפיסו מי השוחט ומי הזורק מי מדשן מזבח הפנימי מי מדשן את המנורה מי מעלה אברים לכבש

הראש והרגל של ימין ושתי הידים העוקץ והרגל של שמאל החזה והגרה ושתי דפנות הקרביים והסולת והחביתין והיין

הפיסו זכה מי שזכה

אמר להן צאו וראו אם הגיע זמן שחיטה אם הגיע הרואה אומר ברקאי מתיא בן שמואל אומר האיר פני כל המזרח עד שהוא בחברון והוא אומר הן

אמר להן צאו והביאו (לי והוציאו) טלה מלשכת הטלאים והרי לשכת הטלאים נתונה במקצוע צפונית מערבית ארבע לשכות היו שם אחת לשכת הטלאים ואחת לשכת החותמות ואחת לשכת בית המוקד ואחת לשכה שעושין בה לחם הפנים

נכנסו ללשכת הכלים הוציאו משם תשעים ושלשה כלי כסף וכלי זהב השקו את התמיד בכוס

and scrape them with a rope of date tree bark on which seed is smeared,1 and they are then planted in alluvial soil, and they produce trunks but no fruit, and three branches of one will break down a bridge. HE THEN ARRANGED THE GREAT PILE etc. What is the reason [for the opening]? R. Huna and R. Hisda [gave different reasons]. One said, it was in order that a draught might blow on it, the other said it was in order that they might kindle the brushwood from there. The following was cited in objection [to the latter opinion]: SPACES WERE LEFT BETWEEN THE LOGS IN WHICH THEY KINDLED THE BRUSHWOOD. He can reply: [Brushwood] was put in several places.2 MISHNAH. THE SUPERINTENDENT THEN SAID TO THEM: COME AND CAST LOTS, TO SEE WHO IS TO SLAUGHTER THE ANIMAL,3 AND WHO IS TO SPRINKLE THE BLOOD, AND WHO IS TO CLEAR THE ASHES FROM THE INNER ALTAR,4 AND WHO IS TO CLEAR THE ASH FROM THE CANDLESTICK, AND WHO IS TO LIFT THE LIMBS ON TO THE ASCENT, [NAMELY] THE HEAD, THE RIGHT LEG, THE BREAST AND THE NECK AND THE TWO FLANKS WITH THE ENTRAILS, ALSO THE FINE FLOUR5 AND THE GRIDDLE CAKES6 AND THE WINE.7 THEY CAST LOTS AND ONE OR OTHER WAS SUCCESSFUL. HE THEN SAID TO THEM: GO OUT AND SEE IF IT IS YET TIME FOR THE SLAUGHTER. IF IT ACTUALLY WAS TIME, THE OBSERVER8 SAID, THERE ARE FLASHES.9 MATTITHIA B. SAMUEL SAYS: [HE USED TO SAY]10 THE WHOLE OF THE EAST [OF THE SKY] HAS LIT UP. [THEY WOULD ASK] AS FAR AS HEBRON? AND HE [THE OBSERVER] WOULD ANSWER YES. HE SAID TO THEM, GO OUT AND BRING A LAMB FROM THE LAMBS CHAMBER. NOW THE LAMBS CHAMBER WAS IN THE NORTH-WESTERN CORNER.11 THERE WERE FOUR CHAMBERS THERE12 — THE LAMBS’ CHAMBER, THE CHAMBER OF THE SEALS,13 THE CHAMBER OF THE FIRE-ROOM14 AND THE CHAMBER WHERE THE SHEWBREAD WAS PREPARED. THEY WENT INTO THE CHAMBER OF THE VESSELS AND BROUGHT OUT FROM THERE NINETY-THREE VESSELS OF SILVER AND GOLD. THEY GAVE THE ANIMAL FOR THE DAILY SACRIFICE A DRINK FROM A CUP Offering), and is said to have been in the south-west of the Fire Room; in Yoma 16a it is explained that this is the opinion of R. Eleaiar b. Jacob. burnt in this side room, so that it gave its name to the whole chamber.