Parallel
Sirach (Ecclesiasticus) 21
Bible Crampon 1904 · Berean Standard Bible
Fuis devant le péché comme devant un serpent ; car, si tu en approches, il te mordra. Ses dents sont des dents de lion ; elles donnent la mort aux hommes.
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Toute transgression est comme une épée à deux tranchants ; la plaie qu'elle fait est incurable.
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La menace et l'injure détruisent la richesse ; c'est ainsi que la maison de l'orgueilleux est détruite.
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La prière du pauvre monte de ses lèvres à l'oreille du riche ; mais sur l'orgueilleux viendra bientôt son jugement.
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Celui qui hait la réprimande marche sur la trace du pécheur, mais celui qui craint Dieu se tourne vers lui d'un cœur sincère.
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L'homme puissant par la langue se fait connaître de loin ; mais l'homme de sens sait quand il faillit.
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L'homme qui bâtit sa maison avec de l'argent qui n'est pas à lui est comme celui qui ramasse ses pierres pour l'hiver.
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Celui qui observe la loi maîtrise ses pensées, et le résultat final de la crainte du Seigneur est la sagesse.
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Celui qui manque d'habileté ne sera pas instruit ; mais il y a une habileté qui produit beaucoup d'amertume.
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Que l'homme intelligent entende une sage parole, il en fait l'éloge et y ajoute quelque chose. Que le voluptueux l'entende, elle lui déplaît, et il la jette derrière lui.
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Le discours de l'insensé est comme un fardeau en voyage, mais sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la grâce.
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On recherche dans l'assemblée la bouche de l'homme prudent, et on médite ses paroles dans son cœur.
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La sagesse est pour le sot comme une maison en ruines, et la science de l'insensé n'est que paroles incohérentes.
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L'instruction est pour les insensés comme des chaînes aux pieds, et des menottes à la main droite.
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L'instruction est pour l'homme sensé comme une parure d'or, et comme un bracelet au bras droit.
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L'insensé entre d'un pas rapide dans la maison, mais l'homme d'expérience s'arrête timidement à l'entrée.
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L'insensé se courbe dès la porte pour voir dans la maison, mais l'homme bien élevé se tient dehors.
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C'est une grossièreté pour un homme d'écouter à la porte ; l'homme sensé s'indigne d'une action si honteuse.
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Les lèvres des insensés ne profèrent que sottises, mais les paroles des hommes prudents sont pesées à la balance.
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