Parallel
Sirach (Ecclesiasticus) 20
Bible Crampon 1904 · Berean Standard Bible
Mieux vaut reprendre que de brûler d'une colère contenue ; et celui qui avoue sera préservé de dommage.
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Comme l'eunuque qui désire déflorer une jeune fille, ainsi est celui qui rend la justice avec violence. [Qu'il est beau, quand on est repris, de témoigner du repentir ! C'est ainsi que tu échapperas au péché volontaire.]
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Tel se tait parce qu'il n'a rien à répondre ; tel autre se tait parce qu'il connaît le temps propice.
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Le sage se tait jusqu'au moment favorable, mais le fanfaron et l'inconsidéré passent par-dessus.
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Celui qui multiplie les paroles sera détesté, et celui qui se donne pleine licence se rendra odieux.
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Tel homme trouve dans le malheur quelque chose d'heureux, et un bonheur inespéré tourne à sa perte.
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D'une situation brillante résulte souvent un dommage, et tel relève la tête après une humiliation.
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Celui qui est sage dans ses discours se fait aimer, mais les paroles aimables de l'insensé sont en pure perte.
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Il donne peu, et reproche beaucoup, et il ouvre la bouche comme un crieur public. Il prête aujourd'hui, et il redemandera demain : un tel homme est odieux.
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L'insensé dit : « Je n'ai point d'ami, et l'on ne me sait pas gré de mes bienfaits ; ceux qui mangent mon pain ont des langues perverses. » —
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Mieux vaut une chute sur le pavé qu'une chute de langue ; c'est ainsi que la ruine des méchants arrive promptement.
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Un homme désagréable est comme un conte hors de saison ; l'homme mal appris l'a constamment à la bouche.
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On n'accepte pas une maxime des lèvres d'un sot ; car il ne la dit pas dans le temps qui lui convient.
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Il est tel qui ne peut pécher, à cause de son indigence ; et, dans son repos, il n'a pas de remords.
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Le mensonge chez l'homme est une tache honteuse ; il est toujours sur les lèvres des gens mal élevés.
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Mieux vaut un voleur que l'homme qui fait métier de mentir : tous deux auront la ruine en partage.
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Celui qui est sage dans ses discours s'élève en considération, et l'homme prudent plaît aux grands.
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Celui qui cultive sa terre élèvera son tas de blé, et celui qui plaît aux grands se fait pardonner ses injustices.
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Les présents et les dons aveuglent les yeux des sages, et, comme une muselière à la bouche d'un animal, ils arrêtent le blâme.
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