Shabbat — Daf 72a

בעל חמש בעילות בשפחה חרופה אינו חייב אלא אחת מתקיף לה רב המנונא אלא מעתה בעל וחזר ובעל והפריש קרבן ואמר המתינו לי עד שאבעול הכי נמי דאינו חייב אלא אחת א"ל מעשה דלאחר הפרשה קאמרת מעשה דלאחר הפרשה לא קאמינא

כי אתא רב דימי אמר למאן דאמר אשם ודאי בעי ידיעה בתחלה בעל חמש בעילות בשפחה חרופה חייב על כל אחת ואחת אמר ליה אביי הרי חטאת דבעינן ידיעה בתחלה ופליגי ר' יוחנן ורבי שמעון בן לקיש אישתיק אמר ליה דלמא במעשה דלאחר הפרשה קאמרת וכדרב המנונא א"ל אין

כי אתא רבין אמר הכל מודים בשפחה חרופה והכל מודים בשפחה חרופה ומחלוקת בשפחה חרופה הכל מודים בשפחה חרופה דאינו חייב אלא אחת כדעולא והכל מודים בשפחה חרופה דחייב על כל אחת ואחת כרב המנונא ומחלוקת בשפחה חרופה למ"ד אשם ודאי בעי ידיעה בתחלה מחלוקת דרבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש:

איתמר

if one cohabits five times with a betrothed bondmaid,  he is liable to one [guilt-offering] only.  R. Hamnuna objected: If so, if one cohabits, sets aside a sacrifice, and states, 'Wait for me until I cohabit again,'  is he then liable to only one?  — Said he to him, You speak of an act after separation [of the sacrifice]: in such a case I did not state [my ruling]. When R. Dimi came,  he said: On the view that a certain guilt-offering requires previous knowledge: If one cohabits five times with a betrothed maiden, he is liable for each [act]. Said Abaye to him, But in the case of a sin-offering [definite] knowledge is required beforehand,  yet R. Johanan and Resh Lakish differ [therein]?  He remained silent. Said he to him, Perhaps you refer to an act after separation [of the sacrifice], and as R. Hamnuna?  Even so, he replied. When Rabin came,  he said: All agree about a betrothed bondmaid [in one respect], and ali agree about a betrothed bondmaid [in another respect], and there is disagreement about a betrothed bondmaid [in a third respect].  [Thus:] All agree in the case of [coition with] a betrothed bondmaid, that one is liable only to one [sacrifice], as Ulla. All agree in the case of [coition with] a betrothed bondmaid, that one is liable for each, as R. Hamnuna. And there is disagreement about a betrothed bondmaid: on the view that a certain guilt-offering requires previous knowledge, there is disagreement between R. Johanan and Resh Lakish.  It was stated: