Nedarim — Daf 89b

נערה שלא בגרה והיא יתומה בוגרת ומת אביה נערה בוגרת ומת אביה נערה שלא בגרה ומת אביה נערה שמת אביה ומשמת אביה בגרה בוגרת ואביה קיים נערה בוגרת ואביה קיים ר' יהודה אומר אף המשיא בתו הקטנה ונתאלמנה או נתגרשה וחזרה אצלו עדיין היא נערה

גמ׳ א"ר יהודה אמר רב זו דברי ר' יהודה אבל חכ"א שלש נערות נדריהן קיימין בוגרת ויתומה ויתומה בחיי האב

מתני׳ קונם שאיני נהנה לאבא ולאביך אם עושה אני על פיך שאיני נהנית לך אם עושה אני על פי אבא וע"פ אביך הרי זה יפר

גמ׳ תניא שאיני נהנית לאבא ולאביך אם אני עושה לפיך ר' נתן אומר לא יפר וחכ"א יפר

נטולה אני מן היהודים אם משמשתך ר' נתן אומר לא יפר וחכ"א יפר

ההוא גברא דאיתסר הנייתא דעלמא עליה אי נסיב איתתא כי לא תנינא הילכתא רהיט בגפא ותובליא ולא אמצי למיתנא אתא רב אחא בר רב הונא ושבשיה ואינסיב איתתא

GEMARA. Rab Judah said in Rab's name: These are the words of R. Judah. But the Sages say: The vows of three maidens stand: [i] a bogereth; [ii] an orphan; and [iii] an orphan during her father's lifetime. MISHNAH. [IF SHE VOWS,] 'KONAM THAT I BENEFIT NOT FROM MY FATHER OR YOUR FATHER IF I PREPARE AUGHT FOR YOU,'  OR, 'KONAM THAT I BENEFIT NOT FROM YOU, IF I PREPARE AUGHT FOR MY FATHER OR YOUR FATHER,' HE CAN ANNUL. GEMARA. It was taught: [If she vows, 'Konam] that I benefit not from my father or your father, if I prepare aught for you,' — R. Nathan said: He cannot annul;  the Sages maintain: He can annul.  'May I be removed from Jews,  if I minister to you,' — R. Nathan said: He cannot annul: the Sages rule: He can annul. A man once vowed not to benefit from the world if he should marry before having studied halachah:  he ran with ladder and cord,  yet did not succeed in his studies. Thereupon R. Aha son of R. Huna came and led him into error,  and caused him to marry;