Nedarim — Daf 78a

זה הדבר חכם מתיר ואין בעל מתיר תניא אידך זה הדבר בעל מפר ואין חכם מפר שיכול ומה בעל שאין מתיר מפר חכם שמתיר אינו דין שמפר ת"ל זה הדבר בעל מפר ואין חכם מפר

נאמר כאן זה הדבר ונאמר להלן (ויקרא יז, ב) זה הדבר בשחוטי חוץ מה בשחוטי חוץ אהרן ובניו וכל ישראל אף פרשת נדרים אהרן ובניו וכל ישראל ומה כאן ראשי המטות אף להלן ראשי המטות

בפרשת נדרים למאי הלכתא אמר רב אחא בר יעקב להכשיר שלשה הדיוטות והא (במדבר ל, ב) ראשי המטות כתיב אמר רב חסדא ואיתימא ר' יוחנן ביחיד מומחה

ראשי המטות בשחוטי חוץ למאי הלכתא אמר רב ששת לומר שיש שאלה בהקדש

לב"ש דאמר אין שאלה בהקדש ראשי המטות דכתיב בשחוטי חוץ למאי הלכתא ב"ש לית להו גזירה שוה

זה הדבר בפרשת נדרים למאי כתיב לומר חכם מתיר ואין בעל מתיר בעל מפר ואין חכם מפר

זה הדבר בשחוטי חוץ למאי כתיב לומר על השחיטה חייב ואין חייב על המליקה

אלא לב"ש להכשיר ג' הדיוטות מנלן נפקא להו מדרב אסי בר נתן

דכתיב (ויקרא כג, מד) וידבר משה את מועדי ה' אל בני ישראל והתניא רבי יוסי הגלילי אומר מועדי נאמרו ולא נאמרה שבת בראשית עמהן בן עזאי אומר מועדי נאמרו ולא נאמר פרשת נדרים עמהן

רב אסי בר נתן קשיא ליה הא מתניתא אתא לנהרדעא לקמיה דרב ששת ולא אשכחיה אתא אבתריה למחוזא א"ל מועדי ה' נאמרו ולא נאמרה שבת בראשית עמהן

והא כתיב שבת עמהן ותו מועדי ה' נאמרו ולא נאמרה פרשת נדרים עמהן והא מסיטרא כתיבא א"ל הכי קתני

Then on the view of Beth Shammai, whence do we know that three laymen are valid?  — They deduce it from [the teaching reported by] R. Assi b. Nathan. For it is written, And Moses declared unto the children of Israel the set feasts of the Lord.  Whereon it was taught. R. Jose the Galilean said: The festivals were stated, but not the Sabbath of the Creation  with them: Ben 'Azzai said: The festivals were stated, but not the chapter on vows with them. Now, this Baraitha was unintelligible to R. Assi b. Nathan, so he went to Nehardea, before R. Shesheth. Not finding him there, he followed him to Mahuza,  and said to him: 'The festivals were stated, but not the Sabbath of the Creation with them': but the Sabbath is written together with them!  Furthermore, the festivals were stated, but not the chapter on vows with them, but that is written alongside thereof!  — Said he to him, It means this: