Parallel Talmud
Nedarim — Daf 71a
Babylonian Talmud (Gemara) · Soncino English Talmud
מתני׳ נדרה והיא ארוסה נתגרשה בו ביום נתארסה בו ביום אפי' למאה אביה ובעלה האחרון מפירין נדריה זה הכלל כל שלא יצאה לרשות עצמה שעה אחת אביה ובעלה האחרון מפירין נדריה
גמ׳ מנלן דארוס אחרון מיפר נדרים שנראו לארוס ראשון אמר שמואל אמר קרא (במדבר ל, ז) ואם היו תהיה לאיש ונדריה עליה נדרים שהיו עליה כבר דלמא הני מילי שלא נראו לארוס ראשון אבל נדרים שנראו לארוס ראשון לא מצי מיפר ארוס אחרון
עליה קרא יתירא הוא
תניא כוותיה דשמואל נערה המאורסה אביה ובעלה מפירין נדריה כיצד שמע אביה והפר לה ולא הספיק הבעל לשמוע עד שמת ונתארסה בו ביום ואפי' מאה פעמים אביה ובעלה האחרון מפירין נדריה שמע בעלה והפר לה ולא הספיק האב לשמוע עד שמת הבעל חוזר האב ומפר חלקו של בעל
א"ר נתן הן הן דברי בית שמאי אבל בית הלל אומרים אין יכול להפר במאי פליגי
MISHNAH. IF ONE VOWED AS AN ARUSAH, WAS DIVORCED ON THAT DAY AND BETROTHED [AGAIN] ON THE SAME DAY, EVEN A HUNDRED TIMES, HER FATHER AND LAST BETROTHED HUSBAND CAN ANNUL HER VOWS. THIS IS THE GENERAL RULE: AS LONG AS SHE HAS NOT PASSED OUT INTO HER OWN CONTROL FOR [BUT] ONE HOUR, HER FATHER AND LAST HUSBAND CAN ANNUL HER VOWS. GEMARA. Whence do we know that the last arus can annul vows known to the first arus? — Said Samuel: Because it is written, And if she be at all to an husband, and her vows are upon her: this implies, the vows that were already 'upon her'. But perhaps that is only where they [sc. her vows] were not known to her first arus, but those which were known to her first arus, the last arus cannot annul? — 'Upon her' is a superfluous word. It was taught in accordance with Samuel: A betrothed maiden, her father and her husband annul her vows. How so? If her father heard and disallowed her, and the husband died before he managed to hear, and she became betrothed [again] on the same day, even a hundred times, her father and her last husband can annul her vows. If her husband heard and disallowed her, and before the father heard it the husband died, the father must again annul the husband's portion. R. Nathan said; That is the view of Beth Shammai; but Beth Hillel maintain: He cannot re-annul. Wherein do they differ?