Parallel
Luke 20
Bible Crampon 1904 · Berean Standard Bible
Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple, et qu'il annonçait la bonne nouvelle, les Princes des prêtres et les Scribes survinrent avec les Anciens,
One day as Jesus was teaching the people in the temple courts and proclaiming the gospel, the chief priests and scribes, together with the elders, came up to Him.
et lui dirent : " Dites-nous par quelle autorité vous faites ces choses, ou qui vous a donné cette autorité ? "
“Tell us,” they said, “by what authority are You doing these things, and who gave You this authority?”
Jésus leur répondit : " Moi aussi je vous ferai une question. Répondez-moi.
“I will also ask you a question,” Jesus replied. “Tell Me:
Le baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ? "
John’s baptism—was it from heaven, or from men?”
Mais ils faisaient entre eux cette réflexion : " Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui ?
They deliberated among themselves and said, “If we say, ‘From heaven,’ He will ask, ‘Why did you not believe him?’
Et si nous répondons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète. "
But if we say, ‘From men,’ all the people will stone us, for they are convinced that John was a prophet.”
Ils lui répondirent donc qu'ils ne savaient d'où il était.
So they answered that they did not know where it was from.
" Et Moi, leur dit Jésus, je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais ces choses. "
And Jesus replied, “Neither will I tell you by what authority I am doing these things.”
Alors il se mit à dire au peuple cette parabole : " Un homme planta une vigne, et la loua à des vignerons ; puis il s'en alla pour un temps assez long en pays étranger.
Then He proceeded to tell the people this parable: “A man planted a vineyard, rented it out to some tenants, and went away for a long time.
La saison étant venue, il envoya un serviteur aux vignerons, afin qu'ils lui donnassent du produit de la vigne. Mais eux, l'ayant battu, le renvoyèrent les mains vides.
At harvest time, he sent a servant to the tenants to collect his share of the fruit of the vineyard. But the tenants beat the servant and sent him away empty-handed.
Il envoya encore un autre serviteur ; mais, l'ayant aussi battu et traité indignement, ils le renvoyèrent les mains vides.
So he sent another servant, but they beat him and treated him shamefully, sending him away empty-handed.
Il en envoya un troisième ; mais, lui aussi, les vignerons le blessèrent et le jetèrent dehors.
Then he sent a third, but they wounded him and threw him out.
Alors le maître de la vigne se dit : Que ferai-je ? J'enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être qu'en le voyant ils auront pour lui du respect.
‘What shall I do?’ asked the owner of the vineyard. ‘I will send my beloved son. Perhaps they will respect him.’
Mais lorsque les vignerons le virent, ils se dirent entre eux : Celui-ci est l'héritier, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.
But when the tenants saw the son, they discussed it among themselves and said, ‘This is the heir. Let us kill him, and the inheritance will be ours.’
Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ?
So they threw him out of the vineyard and killed him. What then will the owner of the vineyard do to them?
Il viendra et exterminera ces vignerons, et donnera sa vigne à d'autres. " Ce qu'ayant entendu, ils dirent : " A Dieu ne plaise ! "
He will come and kill those tenants and give the vineyard to others.” And when the people heard this, they said, “May such a thing never happen!”
Mais, fixant le regard sur eux, Jésus dit : " Qu'est-ce donc que cette parole de l'Ecriture : La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la pierre angulaire ?
But Jesus looked directly at them and said, “Then what is the meaning of that which is written: ‘The stone the builders rejected has become the cornerstone’?
Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé ; et celui sur qui elle tombera, sera écrasé. "
Everyone who falls on this stone will be broken to pieces, but he on whom it falls will be crushed.”
Les Princes des prêtres et les Scribes cherchèrent à se saisir de lui à l'heure même ; mais la crainte du peuple les retint, car ils comprenaient bien que c'était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.
When the scribes and chief priests realized that Jesus had spoken this parable against them, they sought to arrest Him that very hour. But they were afraid of the people.
Ils ne le perdirent donc pas de vue, et lui envoyèrent des gens apostés qui feignaient d'être justes, pour le surprendre dans ses paroles, afin de le livrer à l'autorité et au pouvoir du gouverneur.
So they watched Him closely and sent spies who pretended to be sincere. They were hoping to catch Him in His words in order to hand Him over to the rule and authority of the governor.
Ces gens l'interrogèrent en ces termes : " Maître, nous savons que vous parlez et enseignez avec droiture, et sans faire acception de personne, mais que vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité.
“Teacher,” they inquired, “we know that You speak and teach correctly. You show no partiality but teach the way of God in accordance with the truth.
Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? "
Is it lawful for us to pay taxes to Caesar or not?”
Jésus, connaissant leur fourberie, leur dit : " Pourquoi me tentez-vous ?
But Jesus saw through their duplicity and said to them,
Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il l'effigie et le nom ? " Ils lui répondirent : " De César. "
“Show Me a denarius (note: A denarius was customarily a day’s wage for a laborer; see Matthew 20:2.). Whose image and inscription are on it?” “Caesar’s,” they answered.
Et il leur dit : " Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. "
So Jesus told them, “Give to Caesar what is Caesar’s, and to God what is God’s.”
Ainsi ils ne purent le prendre en défaut sur aucune parole devant le peuple ; et admirant sa réponse, ils gardèrent le silence.
And they were unable to trap Him in His words before the people. And amazed at His answer, they fell silent.
Quelques-uns des Sadducéens, qui nient la résurrection, s'approchèrent alors et l'interrogèrent :
Then some of the Sadducees, who say there is no resurrection, came to question Him.
" Maître, lui dirent-ils, Moïse nous a donné cette loi : Si un homme, ayant une femme, meurt sans laisser d'enfants, que son frère prenne sa femme, et suscite des enfants à son frère.
“Teacher,” they said, “Moses wrote for us that if a man’s brother dies and leaves a wife but no children, the man is to marry his brother’s widow and raise up offspring for him.
Or, il y avait sept frères ; le premier prit une femme et mourut sans enfants.
Now there were seven brothers. The first one married a wife but died childless.
Le second prit sa femme, et mourut aussi sans enfants.
Then the second (note: BYZ and TR include married the widow, and he also died,)
Le troisième la prit ensuite, et de même tous les sept, et ils moururent sans laisser d'enfants.
and the third married the widow, and in the same way all seven died, leaving no children.
Duquel donc, au temps de la résurrection, sera-t-elle la femme, car elle l'a été de tous les sept ? "
So then, in the resurrection, whose wife will she be? For all seven were married to her.”
Jésus leur dit : " Les enfants de ce siècle se marient et sont donnés en mariage ;
Jesus answered, “The sons of this age marry and are given in marriage.
mais ceux qui ont été trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts, ne prennent point de femme et n'ont point de mari ;
But those who are considered worthy to share in the age to come and in the resurrection from the dead will neither marry nor be given in marriage.
aussi bien ne peuvent-ils plus mourir, puisqu'ils sont en comme les anges, et qu'ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection.
In fact, they can no longer die, because they are like the angels. And since they are sons of the resurrection, they are sons of God.
Mais que les morts ressuscitent, c'est ce que Moïse lui-même a fait connaître dans le passage du Buisson, lorsqu'il nomme le Seigneur : Le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob.
Even Moses demonstrates that the dead are raised, in the passage about the burning bush. For he calls the Lord ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob (note: Exodus 3:6).’
Or il n'est pas Dieu des morts, mais des vivants ; car tous sont vivants devant lui. "
He is not the God of the dead, but of the living, for to Him all are alive.”
Quelques-uns des Scribes, prenant la parole, lui dirent : " Maître, vous avez bien parlé. "
Some of the scribes answered, “Teacher, You have spoken well!”
Et ils n'osaient plus lui poser aucune question.
And they did not dare to question Him any further.
Jésus leur dit : " Comment dit-on que le Christ est fils de David ?
Then Jesus declared, “How can it be said that the Christ is the Son of David?
David lui-même dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite,
For David himself says in the book of Psalms: ‘The Lord said to my Lord, “Sit at My right hand
jusqu'à ce que je fasse de vos ennemis l'escabeau de vos pieds. —
until I make Your enemies a footstool for Your feet (note: Psalm 110:1).”’
David l'appelle donc Seigneur ; comment peut-il être son fils ? "
Thus David calls Him ‘Lord.’ So how can He be David’s son?”
Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples :
In the hearing of all the people, Jesus said to His disciples,
" Gardez-vous des Scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes ; qui aiment à être salués dans les places publiques, à occuper les premiers sièges dans les synagogues et les premières places dans les festins :
“Beware of the scribes. They like to walk around in long robes, and they love the greetings in the marketplaces, the chief seats in the synagogues, and the places of honor at banquets.
ces gens qui dévorent les maisons des veuves, et font pour l'apparence de longues prières, subiront une condamnation plus sévère. "
They defraud widows of their houses (note: Literally They devour widows’ houses), and for a show make lengthy prayers. These men will receive greater condemnation.”