Beitzah — Daf 23b

מתני׳ הרחים של פלפלין טמאה משום שלשה כלים משום כלי קבול ומשום כלי מתכת ומשום כלי כברה:

גמ׳ תנא תחתונה משום כלי קבול אמצעית משום כלי כברה עליונה משום כלי מתכת:

מתני׳ עגלה של קטן טמאה מדרס ונטלת בשבת ואינה נגררת אלא על גבי כלים

ר' יהודה אומר כל הכלים אין נגררין חוץ מן העגלה מפני שהיא כובשת:

גמ׳ עגלה של קטן טמאה מדרס דהא סמיך עלויה ונטלת בשבת משום דאיכא תורת כלי עלה

ואינה נגררת אלא על גבי כלים על גבי כלים אין על גבי קרקע לא מאי טעמא דקא עביד חריץ מני ר' יהודה היא דאמר דבר שאין מתכוין אסור

דאי ר' שמעון האמר דבר שאין מתכוין מותר (דתנן) רבי שמעון אומר גורר אדם מטה כסא וספסל ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ

אימא סיפא ר' יהודה אומר אין הכל נגררין בשבת חוץ מן העגלה מפני שהיא כובשת מפני שכובשת אין אבל חריץ לא עבדא

תרי תנאי ואליבא דרבי יהודה:

הדרן עלך יום טוב:

מתני׳ אין צדין דגים מן הביברים ביו"ט ואין נותנין לפניהם מזונות

אבל צדין חיה ועוף מן הביברין ונותנין לפניהם מזונות

רשב"ג אומר לא כל הביברין שוין זה הכלל כל

MISHNAH. A PEPPER-MILL IS SUSCEPTIBLE TO DEFILEMENT ON ACCOUNT OF [IT CONSISTING OF] THREE [SEPARATE] UTENSILS;1 ON ACCOUNT OF A RECEPTACLE,2 ON ACCOUNT OF A METAL UTENSIL3 AND ON ACCOUNT OF A SIFTING UTENSIL.4 GEMARA. It was taught: The lower part [becomes defiled] as a receptacle; the middle part as a sifting utensil; the upper part as a metal vessel. MISHNAH. A CHILD'S GO-CART IS SUSCEPTIBLE TO THE DEFILEMENT OF MIDRAS,5 AND IT MAY BE HANDLED ON SABBATH,6 AND IT MAY BE PULLED ALONG ONLY ON MAT TING.7 R. JUDAH SAYS: NO ARTICLES MAY BE DRAGGED [ALONG THE FLOOR] EXCEPT A WAGON BECAUSE IT [ONLY] PRESSES8 [THE EARTH] DOWN. GEMARA. A CHILD'S GO-CART IS SUSCEPTIBLE TO THE DEFILEMENT OF MIDRAS, because he [the child] supports himself thereon;9 AND IT MAY BE HANDLED ON SABBATH, because it is considered a utensil; AND IT MAY BE PULLED ALONG ONLY ON MATTING; only on matting but not on the earth. What is the reason? Because he makes a rut [furrow]:10 the author of this is [therefore] R. Judah who says: An unintentional act is forbidden; for if it were R. Simeon, surely he maintains: An unintentional act is permitted; for it was taught: R. Simeon says: A man may drag along a bed, stool or bench [on the floor], provided he has no intention of making a furrow. [But] read the last clause: R. JUDAH SAYS: NOTHING MAY BE DRAGGED [ALONG THE FLOOR] ON THE SABBATH EXCEPT A WAGON BECAUSE IT [ONLY] PRESSES [THE EARTH] DOWN; Only because it presses it down but it does not make a furrow? — There are two Tannaim11 who differ as to the opinion of R. Judah. MISHNAH. ONE MAY NOT CATCH FISH FROM A FISHPOND ON A FESTIVAL12 NOR GIVE THEM FOOD,13 BUT ONE MAY CATCH VENISON OR GAME FROM ANIMAL ENCLOSURES AND ONE MAY PUT FOOD BEFORE THEM. RABBAN SIMEON R. GAMALIEL SAYS: NOT ALL ENCLOSURES ARE ALIKE. THIS IS THE GENERAL RULE: one part became defiled the other parts are not affected. skid and turn up the earth as a plough, and the other holds the wheels only press down the earth but do not make a rut.