Parallel Talmud
Bava Batra — Daf 153b
Babylonian Talmud (Gemara) · Soncino English Talmud
אמר רבה הרי מת והרי קברו מוכיח עליו אמר ליה אביי השתא ומה ספינה שרובן לאבד נותנין עליהן חומרי חיים וחומרי מתים חולין שרוב חולין לחיים לא כל שכן
אמר רב הונא בריה דרב יהושע כמאן אזלא הא שמעתא דרבה כר' נתן דתניא מי מוציא מיד מי הוא מוציא מידיהן בלא ראיה והן אין מוציאין מידו אלא בראיה דברי רבי יעקב
רבי נתן אומר אם בריא הוא עליו להביא ראיה שהיה שכיב מרע אם שכיב מרע הוא עליהן להביא ראיה שבריא היה
אמר רבי אלעזר ולטומאה כמחלוקת דתנן בקעה בימות החמה רשות היחיד לשבת ורשות הרבים לטומאה
בימות הגשמים רשות היחיד לכאן ולכאן
אמר רבא לא שנו אלא שלא עברו עליו ימות הגשמים אבל עברו עליו ימות הגשמים רשות היחיד לכאן ולכאן:
וחכמים אומרים המוציא מחבירו עליו הראיה וכו':
Rabbah said: Behold, he is dead and his grave indeed proves this. Abaye [however] said to him: [How] now! If [in the case of] a ship [that sank], where most of the passengers are doomed to perish, [we] apply to the victims the restrictions of living men and the restrictions of dead men, how much more [ought we to do] so [in the case of] sick men, of whom most do recover. R. Huna, the son of R. Joshua. said: In accordance with whose [view] may that reported statement of Rabbah be justified? In accordance with [the view of] R. Nathan. For it was taught: Who takes away from whom? He takes away of their possession without proof, but they [can] not take away of his possession except by [the production of] proof; these are the words of R. Jacob. R Nathan, [however]. said: If he was in good health, he must produce proof that [at the time the gift was made] he was lying sick; if he was lying sick, they must produce proof that [at the time the gift was made], he was in good health. R. Eleazar said: As regards [Levitical] uncleanness also [they differ in their views on the same principles] as in [this] dispute. For we learnt: A [walled] valley in the summer [is subject to the laws of] a private domain in respect of the Sabbath and [to those of] a public domain in respect of [Levitical] uncleanness. In the rainy season it is regarded as a private domain in both respects. Raba said: This has reference only [to the case] where a winter has not passed over it, but [where] a winter has passed over it, [it is regarded as] a private domain in all respects. THE SAGES, HOWEVER, SAY: HE WHO CLAIMS FROM THE OTHER HAS TO PRODUCE THE PROOF.