תלמוד בבלי
בבא בתרא
דף ד׳ ע״א
שכל דברי מלכות נחתכין על פיו. לפי תרגום [של] אחשורוש נענש הרבה שנהרג דכתיב ויגידו למרדכי את דברי אסתר ולא כתב התם התך לפי שהרגו המן על שהיה משיב דברים בין אסתר למרדכי ומיהו גמ' שלנו אין תופס כן דדרשינן במגילה (דף טו.) והתך להיכן הלך ומפרש לפי שאין משיבין על הקלקלה:
הכי קתני וכן בגינה סתם כו'. וסיפא נמי יש לפרש כן אבל סתם בקעה ומקום שלא נהגו לגדור בגינה אין מחייבין אותו:
והא מבחוץ קתני קשיא. ותיובתא אינה דמצינן למימר היינו שבולט חוץ לחומה מ"מ קשיא היא דא"כ מחוץ הוה ליה למיתני:
Sefaria
סוכה נ״א: · שְׁמוֹת כ״ב:כ״ז · קֹהֶלֶת י׳:כ׳ · קֹהֶלֶת י׳:כ׳ · מִשְׁלֵי ו׳:כ״ג · יְשַׁעְיָהוּ ב׳:ב׳ · בְּמִדְבַּר ט״ו:כ״ד · יְחֶזְקֵאל כ״ד:כ״א · בְּרֵאשִׁית מ״א:מ״ג · שְׁמוּאֵל ב ג׳:ל״ט · סוכה נ״א: · סוכה נ״א: · סוטה כ׳: · דָּנִיֵּאל ד׳:כ״ד · דָּנִיֵּאל ד׳:כ״ה · דָּנִיֵּאל ד׳:כ״ו · אֶסְתֵּר ד׳:ה׳