תלמוד בבלי
עבודה זרה
דף נ״א ע״א
חייב - פ"ה ואפי' אין עבודתה בכך וצ"ל דמ"מ היתה רגילה בצואה דהא רב יהודה לא מיחייב (אלא) בשבירת מקל ואע"ג דדמי לזביחה רק באותה שרגילה במקל וכן ההיא דחגב צ"ל שעובדין אותה בחגב בענין אחר שלא בשחיטה דאי אינה רגילה בו מה בעי לדמוייה להך דרב יהודה לימא כתנאי ועוד כי משני דכ"ע לא אמרינן כעין זביחה אלא כעין פנים וטעמא דמחייב הואיל וצוארו דומה לבהמה ואי אינה רגילה בו כלל ובאת לחייב מטעם שמקריב אותו כעין פנים גמור והוי כמו שוחט בהמה לעבודת כוכבים שחייב לכל עבודת כוכבים שבעולם מטעם שהיא עבודת פנים כדפירש לעיל בקונט' וכי יועיל צוארו דומה לבהמה להחשיב כעין פנים יותר משוחט בהמה בעלת מום לעבודת כוכבים דאמרינן לקמן דפטור אלא ודאי מיירי בעבודת כוכבים שרגילין לעבוד בחגב ודמי לדרכה בכך טפי מבהמה בעלת מום לעבודת כוכבים שאין דרכה בבהמה כלל ובהכי ניחא דלא קאמר דכ"ע אמרינן כעין זביחה כרב ומחייב בשבירת מקל באותה שעובדין אותה במקל והכא דפליגי בחגב פליגי באין עובדין אותה בכך דלא עדיף צוארו דומה לבהמה מבעלת מום כדפרישית:
מנין למחוסר אבר - פירשתי בפ"ק (לעיל עבודה זרה דף ו.) וכל הסוגיא:
Sefaria
שבת צ״ז. · תמורה ל׳: · שְׁמוֹת כ״ב:י״ט · עבודה זרה ה׳: · בְּרֵאשִׁית ו׳:י״ט · זבחים קט״ז. · בְּרֵאשִׁית ז׳:ג׳ · בבא מציעא צ״ה. · בְּרֵאשִׁית ו׳:י״ט · בְּרֵאשִׁית ו׳:ט׳ · סנהדרין ס״א. · זבחים ק״ו. · וַיִּקְרָא י״ז:ז׳ · דְּבָרִים י״ב:ל׳
מסורת הש״ס
תמורה ל׳: · עבודה זרה ה׳: · זבחים קט״ז. · בבא מציעא צ״ה. · סנהדרין ס״א. · זבחים ק״ו. · שבת צ״ז.