ערכין

דאקדשיה בפלגיה דארבעים ותמני - לאו דוקא נקט דאקדשיה דלא בהקדש תליא מילתא כי אם בגאולה:

וליקדשו באפי נפשייהו - פירשתי בב"ב (דף קג.) וקדושין (דף סא.):