יומא

עינו בכוסו - אוהב שכרות:

כל העולם דומה עליו כמישור - ממון אחרים דומה לו היתר:

דאגה - פחד שדואג על הפסד שום דבר פן יבואהו:

ישיחנה לאחרים - שמא ישיאוהו עצה:

יורד עמו לחייו - בכל דבר שהוא יכול להקניטו ולהפסידו הוא יורד:

עריות - דנאסרו להם במדבר ודגה לשון תשמיש כמו וידגו לרוב (בראשית מח):

ומחתה פיה - מקנחת פיה של מטה כמו כאשר ימחה הצלחת (מלכים ב כ״א:י״ג) כמי שמקנח את הקערה:

דאמר מר - במסכת סוטה בפרק קמא (דף א:):

לא פרצי בהו - לא היו פרוצים בעריות במצרים:

הנך דאסירין - אותן שהיו נאסרות לבני נח כגון הנך דאמרינן בסנהדרין (דף נז:) ערוה שב"ד של ישראל ממיתין עליה בן נח מוזהר עליה והן בכו על הנוספות:

הללו לא טעמו - שהן קשין לעוברות ומיניקות כדאמרינן בספרי משל אומר לאשה לא תאכלי בצל מפני התינוק:

והוא כזרע גד לבן אמר רבי אסי - זרע הגד אינו לבן אבל עגול הוא והכי קאמר קרא והוא עגול כזרע גד ולבן כמרגלית:

כגידא - גרעין של אליינדרי:

שדומה לזרע פשתן - שגם הוא עגול:

אם בן תשעה וכו' - לפי שנאמר (שמות ט״ז:י״ח) וימודו בעומר בין שליקט הרבה בין שליקט מעט מוצא עומר לגולגולת ואם נמצא יתר בבית הראשון בידוע שבן תשעה לראשון הוא ואם בבית האחרון בידוע שבן האחרון הוא:

שמלבין עונותיהן - מתוך שהיו דואגים שמא לא ירד מן למחר היו משעבדים לבם למקום:

הוא סרח עלי - ותובעתו כתובתה:

ירד המן עליו - אלמא בתוך המחנה יורד וכתב ויצא העם ולקטו יציאה מחוץ למחנה משמע וכתיב שטו משמע למקום רחוק כמו משוט בארץ (איוב א):

לחם - משמע אפוי:

עוגות - משמע קודם אפייה:

תכשיטי נשים - בשמים שהן דוכות במדוכה ומתקשטות בהן להיות ריחן ערב לבעליהן:

ציקי קדירה - תבלין לתבשיל ערב ומבושם:

שירדו להן אבנים טובות - הביאו נדבה ממה שמוצאין בבקר בבקר כשיוצאין ללקוט את המן שנאמר וילקטו אותו בבקר בבקר:

נשיאים ממש - עננים היו:

שד זה תינוק מוצא בו כל מיני טעמים - שהאם אוכלת:

בשר שאלו שלא כהוגן - מתוך כרס מלאה שהרי מקנה רב היה להם:

שלא כהוגן - ירד להם עם חשיכה שעה שאינה ראויה לתקן אותה עד שעת הסעודה: