תלמוד בבלי
סנהדרין
דף ק״ז ע״א
אוכל לחמי - לומד תורתי:
שהפך משכבו של לילה לשל יום - שהיה משמש מטתו ביום כדי שיהא שבע מתשמיש ולא יהרהר אחר אשה כל היום:
ונתעלמה ממנו [הלכה] - שהמשביע אברו בתשמיש רעב ומרבה תאוה:
ה"ג מתהלך על גג המלך ולא גרסינן והיינו:
חלתא - כוורת:
פתיק [ביה] גירא - בכוורת כלומר שהכה ושברה ל"א פתחה שברה ונפתחה:
מתקדשת מטומאתה - אותה שעה פסק טומאתה ולא בא עליה כשהיא נדה:
פקדת לילה - על מעשה לילה פקדתני אם אוכל לעמוד בנסיון של דבר עבירה:
צרפתני בל תמצא - חשבת לצרפני ולא מצאתני נקי:
(זמותי ב 'ר יעבר פי) איכו זממא נפל - מי יתן והיה בפי רסן ואפשר לעכב את דברי שלא אומר דבר זה [של] בחנני:
הר שבכם - מלך שלכם:
צפור נדדתו - דעל ידי צפור נטרד כדאמר אדמי ליה כצפור:
למריה - העבד נצחו לאדוניו בתוכחתו:
כי אני לצלע נכון - אותו צלע היה נכון לי:
שאכלה פגה - שקפץ את השעה ליזקק ע"י עבירה:
נאספו עלי נכים - בעלי מומין כמו פרעה נכה (מלבים ב כג) והיו מלעיגים עלי ואני כלא . יודע ל"א ולא ידעתי לא הייתי יודע כשמלעיגים כלומר פתאום בא עלי אותו עון שלא ידעתי (עד) שניתן פתחון פה לביישני:
הכי גרסינן בשעה שעוסקין במיתות בית דין אומרים הבא על אשת איש מיתתו וכו':
י"ח עונות - לי"ח נשיו שלא לעגנן:
באנחתי אשחה - אפילו בשעת אנחתי אשחה בכל לילה:
מטתי - תשמיש המטה ענין סחי ומאוס (איכה ג׳:מ״ה) קרי ליה:
בדמעתי ערשי אמסה - שבשעת דמעתי אני ממאיס את מטתי בתשמיש:
יאמרו מלך שכמותי - חסיד שכמותי הרגו בנו ויהו מתרעמין על מדותיו של הקב"ה ונמצא שם שמים מתחלל בפרהסיא:
מוטב אעבוד ע"ז - ואחלל את השם אני לבדי ולא יחללו [אותו] כל העם:
אמר ליה - חושי הארכי לדוד הקב"ה לא עביד דינא בלא דינא שמעמיד בנך להרגך דאת מאי טעמא נסבת יפת תואר דאמו של אבשלום מעכה בת תלמי מלך גשור (שמואל ב ג) ותפסה דוד במלחמה דאין לומר בעבירה באה לו דהא כתיב (מלכים א טו) רק בדבר אוריה החתי:
סוחר כותי - דרכו לפנות את סחורתו מעט מעט להעמידה על דמים מועטים:
שגיאות מי יבין - מי יכול להשמר משגגות:
אמר לו - הקב"ה:
שביקא לך - מחול לך:
נסתרות - [מזיד] של צנעה:
זדים - מזיד של פרהסיא:
ה"ג אל ימשלו בי דלא לישתעו בי רבנן - והיינו אל ימשלו לשון משל שלא ידרשו בחטאתי חכמי הדורות ואז איתם:
שלא יכתב סורחני - שתמחוק אותה פרשה מן המקרא וישתכח הדבר לעולמים:
כל הפרשה - שכתובה כבר שעשית אותו חטא:
על אחת כמה וכמה - שלא תעקור:
תחטאני באזוב - מכלל שהיה צריך טהרת אזוב כמצורע:
Sefaria
סוכה נ״ב: · סנהדרין י״ח. · סנהדרין י״ח. · סנהדרין ל״ב. · סנהדרין כ״ג. · יומא כ״ב: