מנחות

לא חולצין - אם מונחין ולא מניח אם חלוצין:

ה"ג מימים ולא כל ימים כו':

אלא לפסח בלבד - וה"ק עשה פסח משנה לשנה:

נפקא ליה - כלומר לעולם קסבר לילה זמן תפילין הוא ושבת מימעיט ליה מהיכא דנפקא ליה לר' עקיבא:

שהן עצמן אות - בין הקב"ה לישראל דכתיב (שמות לא) כי אות היא וגו':

עובר בלאו - דכתיב ושמרת וכל השמר לא תעשה הוא:

השמר דלאו לאו - רבי אלעזר סבר השמר דכתיב במילתא דמזהר רחמנא לא תעשה הוי לאו גמור ללקות כגון (דברים כד) השמר בנגע צרעת דמשמע שלא יקוץ בהרתו וכן (שמות לד) השמר לך פן תכרות ברית וגו' אבל השמר דעשה כגון האי דמשמע לעשות תפילין עשה הוא:

ואם לשומרן - שלא יאבדו מותר להניחן אפילו לאחר שקיעת החמה:

קסבר הלכה - דלילה זמן תפילין הוא:

ואין מורין כן - שמא ישכחם וישן בהן מדקאמר ליה לשומרן קבעינא:

ידי יסדה ארץ וימיני וגו' - מדכתיב ידי וימין ש"מ יד היינו שמאל: