תלמוד בבלי
מנחות
דף כ״ט ע״ב
איפסיקא ליה כרעא דה"י - בתפילין:
וי"ו דויהרג - כל בכור אירע במקום נקב ונראה כמין יו"ד:
דלא חכים - דאי חכים מבין שמחרף הוא לומר יהרג כלפי מעלה ואומר ויהרג:
לא טפש - שאם טפש אינו יודע לקרות אלא אות שלימה:
כתרים - כגון התגין דס"ת:
מי מעכב על ידך - מה שכתבת שאתה צריך להוסיף עוד עליהם כתרים:
שהגיע לדבר - שצריך טעם:
נתיישבה דעתו - של משה הואיל ומשמו אומר אע"פ שעדיין לא קיבלה:
במקולין - מקום הקצבין שוקלין בשרו כדאמר בברכות (דף סא:) שסרקו בשרו במסרקות ברזל:
שלשה זיונין - ג' תגין קטנים בכל אחת בשין רגל השמאלית וכן בעין בראש הרגל הפנימי וכן כולם ואותם ג' תגין אחד נוטה לימין ואחד נוטה לשמאל ואחד למעלה:
שעטנז גץ - והוא הדין לצדיק כפופה ולנון פשוטה:
דווקני - שמדקדקים לעשות כתב מיושר:
חטרי לגגיה דחית - לגגו של חית עושין למעלה כעין חוטר כזה כלומר הקב"ה חי שוכן ברומו של עולם חי"ת היינו חי:
ותלו כרעיה דה"י - רגל הפנימי של ה"י תלוי באויר ואינו דבוק לגגו:
הוה לו מחסה - דהיינו הכי משמע על שבטחו ביי' עדי עד הוו להם ביה יי' מחסה צור מעוז לעולמים:
אחת בה"י ואחת ביו"ד - חלק את שמו והטיף מכל אות ג' טיפין ומאותן טיפין נעשו מים ואש ואויר וכל העולם כולו וכן כתוב בספר יצירה:
שדומה לאכסדרה - שפתוח מתחתיו:
שכל הרוצה לצאת - ממנו לתרבות רעה יוצא:
מעלין ליה - בפתח העליון בין רגל שבתוכו לגגו:
ולעיילו בהך - פתח התחתון דנפיק ביה:
לא מסתייעא מילתא - דהבא ליטהר בעי סיוע מפני יצר הרע הלכך עבדי ליה סיוע פתח יתירה:
הוא יליץ - (אותו) כלומר פותח לו להיות לץ:
מסייעין אותו - אלמא בעי סיוע:
אית ליה תגא - לה"י כתר קטן בסוף גגו דה"י:
מעשיהם אין דומין כו' - וכבודו של זה גדול משל זה משום הכי ראשיהם כפופים דמתבייש מחבירו:
תרתי מילי אמר רב בספרים - בהלכות ספרי תורה ולקמן אמרינן אידך מילתא דרב:
מצלת על כולן - שאפילו טעיות בכל דף ודף אז מצלת עליהם הך דף שלימה ומתקן:
אי בההוא דף שלימה שלשה טעיות מאי - מצלת או אין מצלת מי אמרינן שלימה בלי טעות או דלמא שלימה מד' טעיות אבל שלש לא איכפת לן:
הואיל ואתיהב רשות לתקוני - ס"ת שיש ג' טעיות בכל דף מתקן להך דף בת ג' ומצלת על כולם אף על פי שיש ד' בכל שאר הדפין:
וה"מ - דאמרינן ד' יגנז כגון חסרות שחסרו ממנו אותיות:
אבל יתרות לית לן בה - אלא גוררן:
מחזי כמנומר - כשכותב ומגיה בו השיטין את מה שחיסר:
הוה ליה יתירות בספריה - ד' בכל דף:
Sefaria
שבת ק״ד. · יומא ל״ח: · מִשְׁלֵי ג׳:ל״ד · שבת פ״ט. · סנהדרין קי״א.
מסורת הש״ס