מנחות

גרש ושמן - הוא דהחזיר בהן הכתוב ומעכבא:

ואין דבר אחר מעכב - ואע"פ שהחזיר בו הכתוב:

ואע"ג דתנא ביה קרא כו' - בתמיה:

מלא קומצו - כתיב בחד דוכתא הדר שני בדבוריה וכתיב בקומצו למידרש מיניה בידו יקמוץ לא יעשה כלי למדת קומצו:

כפו - ולא כלי הילכך אם קמץ בכלי פסל:

דורות משעה לא ילפינן - ה"ק חזרה דגרש ושמן הוא דאתאי לעיכובא וכן דוגמתה שהוחזרו בתורה מנחת דורות אבל וימלא כפו לא חזרה היא:

לא שנו - דאין מקדיש יבש אלא במדת לח כגון הין ולוג דכל מדה לא חזיא ליה אלא למילתיה למדות והין ולוג במדת יבש ליכא:

אבל מזרקות - שהן כלי דם מקדשין סלת יבש ויליף טעמא מנשיאים אלמא גמר דורות משעה:

מאן תנא בה - כלומר איזה מקרא שנה בה הקרב אותה בני אהרן לפני ה':

יכול במערב - בקיר מערבי של מזבח היינו לפני ה' כנגד פתח ההיכל דהיכל במערב:

ת"ל אל פני המזבח - ופני המזבח זה דרום שהכבש בדרום:

כנגד חודה של קרן - בפ' ב' דסוטה (דף יד:) פריך מאי דיו:

למערבה לדרומה - כאן וכאן:

כוליה מזבח בצפון עזרה קאי - ופתח היכל באמצע עזרה וכיון דכל המזבח בחצי עזרה עומד בו בצפון אישתכח דקיר דרומית של מזבח כלה לפני פתח (אהל) ההיכל ונקרא דרומו של מזבח לפני ה':