תלמוד בבלי
כתובות
דף כ״ט ע״א
מתני' אלו נערות - דוקא נערה משהביאה שתי שערות עד שתבגר והם ששה חדשים שבין נערות לבגרות אבל קטנה ובוגרת אין להם קנס:
שיש להן קנס - אם אנסה אדם נותן לאביה חמשים כסף כדכתיב ונתן האיש השוכב וגו' (דברים כ״ב:כ״ט):
הבא על הממזרת - בגמרא פריך אבל כשירות לא ומשני פסולות איצטריכא ליה לאשמועינן:
נתינה - מן הגבעונים והיא אסורה לקהל דדוד גזר עליהם כדאמרינן ביבמות (ד' עח:) ועל שם ויתנם יהושע חוטבי עצים ושואבי מים וגו' (יהושע ט׳:כ״ג) קרי להו נתינים:
כותית - קסבר גירי אריות הן וישנן בלאו לא תתחתן בם (דברים ז׳:ב׳-ג׳):
ועל השבויה - ישראלית שנפדית פחותה מבת שלש שנים דבחזקת בתולה היא שאפי' נבעלה בשביה בתוליה חוזרים:
ועל אשת אחיו - שנתקדשה לו לאחיו וגירשה שאין בה מיתה אלא כרת:
ועל אשת אחי אביו - שנתקדשה לו וגירשה:
אע"פ שהן בהכרת הרי אין בהם מיתת ב"ד - וכרת לא פטר ליה מן התשלומין:
גמ' ר"מ היא - כדמייתי ברייתא לקמיה:
יש לה מכר - יש לאביה בה זכייה למכרה לשפחות:
ואין לה קנס - שהבא עליה אינו חייב קנס:
ואין לה מכר - כדתניא (ערכין דף כט:) יכול ימכור אדם את בתו כשהיא נערה אמרת ק"ו מכורה כבר יוצאה עכשיו שאינה מכורה אינו דין שלא תמכר:
מבת ג' שנים ויום אחד - שהיא ראויה לביאה:
מכר לא - בתמיה:
Sefaria
כתובות ל״ו. · סנהדרין ע״ג: · כתובות ל״ו: · כתובות ל״א: · מכות י״ג. · כתובות מ׳:
מסורת הש״ס
כתובות ל״ו. · כתובות ל״ו: · כתובות ל״א: · מכות י״ג. · כתובות מ׳: