תלמוד בבלי
עירובין
דף כ״א ע״א
מטפס - אוחז בידיו ורגליו בכתלים ונכנס ויוצא מטפס קרפי"ר בלע"ז:
מידי דחזי לאדם - כיון דמים משוי להו מחיצה בעינן מים חשובין:
אם היו רחבין - ואינו יכול לטפס מותר לו למלאות ולשתות:
ויתן לפני בהמתו - הוא עצמו אינו מותר לאחוז הכלי לפניה:
מה הועילו - בתמיה הרי הועילו למלאות מן הבור שהוא רשות היחיד:
אין בורגנין בבבל - דאמר בכיצד מעברין (לקמן עירובין ד' נה:) אם היו בורגנין חוץ לעיר בתוך ע' אמה ושירים מתעברין עמה ומודדין תחום העיר משם ולהלן ומה הן בורגנין סוכות שעושין שומרי העיר ואינו דבר קבוע וקאמר ר' ירמיה דהנך בורגנין אין בבבל כלו' ואין מתעברין עם העיר דבבבל איכא בידקי דמיא ושטפי להו הלכך לא חשיבי מידי:
בחוצה לארץ - בשאר ארצות לבד מבבל:
דלא שכיחי מתיבתא - להיות תלמידים הולכים מעיר לעיר ללמוד תורה ופסי ביראות לא הותרו אלא לעולי רגלים ולכיוצא בהן שהולכין לדבר מצוה:
דשכיחי גנבי - דגנבי להו הלכך לא חשיבי להיות בתים:
דשכיחי מיא - ולא הותרו פסי ביראות אלא למקום שצריכין מי גשמים לכנסן ולשתות מהן דאיכא דוחק:
אמרי דקאתיתו מברנש לבי כנישתא דדניאל - שמעתי שאומרי' עליכם שאתם באין מברניש לבי כנישתא דדניאל בשבת מקום היה בבבל ששם היה מתפלל דניאל דכתיב וכוין פתיחן ליה בעיליתיה:
אמאי קא סמכיתו אבורגנין - שיש בורגנין משבעים אמה לשבעים אמה:
מתוותא - עיירות חריבות ונשארו שם מחיצות מן הבתים ואמרי' התם בפ' כיצד מעברין (עירובין נה:) נפש שלא נפרצה דהיינו מצבת קבר מתעברת עם העיר ואע"פ שאינה בית ממש:
בשבעים אמה ושירים - שני שלישי אמה דהוא שיעור בית סאתים כחצר המשכן כדאמרי' לקמן (עירובין ד' נז.) נותנין קרפף לעיר דכל שבעים אמה ושירים סמוך לעיר הוי עיר:
לכל תכלה ראיתי קץ - דסוף כל דבר יש קץ למצוא סופו אבל מצותך רחבה מאד ואין קץ לתכלה שלה:
לא פירשו - איזהו קץ שיעורה:
ויפרוש אותה לפני - מגילת תורה שבעל פה הראהו:
וכן הוא אומר - דקינים לשון פורענות הוא:
והגה - לשון שמחה:
עשרים באמה - אמה של הקדוש ברוך הוא:
ורחבה עשר - כשהיא עפה היינו כפולה:
כי פשטת - לכפילתה הויא עשרים בעשרים:
כי קלפת לה - דתשים קליפה זו בראש חבירתה שיהא כל כתיבה מצד אחד:
הויא לה ארבעי' - אורך ברוחב כ':
ושמים בזרת תכן - מדת עולם חצי אמה על חצי אמה צא וחשוב כמה חצי אמה על חצי אמה יש במגילה ותמצא שלשת אלפים ומאתים כיצד עשה מעשרים אמה רוחב רצועות של רוחב חצי אמה הרי כאן ארבעים רצועות וכל אחת ארבעים אמה לאורכה של מגילה הרי אלף ושש מאות אמה אורך שהן שלשת אלפים ומאתים זרתות:
דודאי תאנים - סירות נחושת מלאות תאנים:
מועדים - מוכנים:
Sefaria
תְּהִלִּים קי״ט:צ״ו · אִיּוֹב י״א:ט׳ · עירובין פ״ט. · יְחֶזְקֵאל ב׳:י׳ · יְחֶזְקֵאל ל״ב:ט״ז · תְּהִלִּים צ״ב:ד׳ · יְחֶזְקֵאל ז׳:כ״ו · זְכַרְיָה ה׳:ב׳ · יְחֶזְקֵאל ב׳:י׳ · יְשַׁעְיָהוּ מ׳:י״ב · יִרְמְיָהוּ כ״ד:א׳ · עירובין כ״ג.
מסורת הש״ס