Niddah — Daf 30a

מכדי ימי טהרה כמה הוו שתין ושיתא דל שבוע ג' דאטבלינן לה פשו להו שתין נכי חדא שתין נכי חדא ותלתין וה' תשעין וד' הויין תשעין וחמש מאי עבידתייהו

אמר רב ירמיה מדפתי כגון שבאת לפנינו בין השמשות דיהבינן לה טבילה יתירתא

ולב"ה דאמרי טבולת יום ארוך לא בעי טבילה ל"ה מאי עבידתייהו

עשרים ותמניא כדאמרן הך שבוע ה' מטבלינן כל ליליא וליליא אימר סוף נדה היא

י' שבועין למה לי בתמניא ופלגא סגי

איידי דתנא פלגא דשבוע מסיק ליה ואיידי דתנא שבוע טמא תנא נמי שבוע טהור

והאיכא טבילת זבה

דלפני תשמיש קחשיב דלאחר תשמיש לא קחשיב

ולב"ש דחשיב דלאחר תשמיש ניחשוב נמי טבילת זבה בלידה קמיירי בזיבה לא קמיירי

והאיכא יולדת בזוב יולדת בזוב קחשיב זיבה גרידתא לא קחשיב

שבועתא קמא דאתיא לקמן ליטבלה ביומא דילמא כל יומא ויומא שלימו לה ספורים דידה

הא מני ר"ע היא דאמר בעינן ספורים בפנינו

סוף שבוע קמא ליטבלה חד בשבוע לא קמיירי

יומא קמא דאתיא לקמן ליטבלה דילמא שומרת יום כנגד יום היא בזבה גדולה קמיירי בזבה קטנה לא קמיירי

ש"מ תלת ש"מ ר"ע היא דאמר בעינן ספורים בפנינו

וש"מ ר"ש היא דאמר אבל אמרו חכמים אסור לעשות כן שמא תבא לידי ספק

וש"מ טבילה בזמנה מצוה ורבי יוסי בר' יהודה אומר דיה לטבילה באחרונה ולא אמרינן טבילה בזמנה מצוה

מתני׳ המפלת ליום מ' אינה חוששת לולד ליום מ"א תשב לזכר ולנקבה ולנדה

רבי ישמעאל אומר יום מ"א תשב לזכר ולנדה יום פ"א תשב לזכר ולנקבה ולנדה שהזכר נגמר למ"א והנקבה לפ"א וחכ"א אחד בריית הזכר ואחד בריית הנקבה זה וזה מ"א

גמ׳ למה הוזכר זכר

אי לימי טומאה הא קתני נקבה ואי לימי טהרה

MISHNAH. IF A WOMAN MISCARRIED ON THE FORTIETH DAY,  SHE NEED NOT TAKE INTO CONSIDERATION THE POSSIBILITY OF A VALID CHILDBIRTH; BUT IF ON THE FORTY-FIRST DAY,  SHE MUST CONTINUE [HER PERIODS OF UNCLEANNESS AND CLEANNESS AS] FOR BOTH A MALE AND A FEMALE  AND AS FOR A MENSTRUANT.  R. ISHMAEL RULED: [IF SHE MISCARRIED ON] THE FORTY-FIRST DAY  SHE CONTINUES [HER PERIODS OF UNCLEANNESS AND CLEANNESS AS] FOR A MALE  AND AS FOR A MENSTRUANT, BUT IF ON THE EIGHTY-FIRST DAY SHE MUST CONTINUE [THESE PERIODS AS] FOR A MALE AND A FEMALE AND A MENSTRUANT; BECAUSE A MALE IS FULLY FASHIONED  ON THE FORTY-FIRST DAY AND A FEMALE ON THE EIGHTY-FIRST DAY. THE SAGES, HOWEVER, MAINTAIN THAT BOTH THE FASHIONING  OF THE MALE AND THE FASHIONING  OF THE FEMALE TAKE THE SAME COURSE, EACH LASTING FORTY-ONE DAYS. GEMARA. Why was MALE mentioned?  If in respect of the days of uncleanness, FEMALE was mentioned;  and if in respect of the days of cleanness,