Avodah Zarah — Daf 32b

אין עליו קורט דם מותר אמר רב הונא לא שנו אלא שלא מלחו אבל מלחו אסור אימא מלחו העברתו:

רשב"ג אומר בזמן שהקרע שלו עגול אסור משוך מותר: אמר רב יוסף אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרשב"ג

א"ל אביי הלכה מכלל דפליגי א"ל מאי נפקא לך מינה א"ל גמרא גמור זמורתא תהא:

בשר הנכנס לעבודת כוכבים מותר: מאן תנא אמר ר' חייא בר אבא א"ר יוחנן דלא כרבי אלעזר דאי כרבי אלעזר האמר סתם מחשבת עובד כוכבים לעבודת כוכבים:

והיוצא אסור מפני שהוא כזבחי מתים: מ"ט אי אפשר דליכא תקרובת עבודת כוכבים מני רבי יהודה בן בתירא היא

דתניא רבי יהודה בן בתירא אומר מנין לתקרובת עבודת כוכבים שמטמא באהל שנאמר (תהלים קו, כח) ויצמדו לבעל פעור ויאכלו זבחי מתים מה מת מטמא באהל אף תקרובת עבודת כוכבים מטמאה באהל:

ההולכין לתרפות אסורין לשאת ולתת עמהם: אמר שמואל עובד כוכבים ההולך לתרפות בהליכה אסור דאזיל ומודי קמי עבודת כוכבים בחזרה מותר מאי דהוה הוה

ישראל ההולך לתרפות בהליכה מותר דלמא הדר ביה ולא אזיל בחזרה אסור כיון

R. SIMEON B. GAMALIEL SAYS WHEN ITS RENT IS ROUND [THE SKIN] IS FORBIDDEN, BUT IF OBLONG IT IS PERMITTED. Said R. Joseph in the name of Rab Judah who said it in the name of Samuel: The halachah rests with R. Simeon b. Gamaliel. Said Abaye: 'The halachah [rests with him]' implies that the matter is disputed!  But what difference does it make to you? retorted the other. To which he replied: Is the learning of Gemara, then, to be like the singing of a song? MEAT WHICH IS BEING BROUGHT INTO AN IDOLATROUS PLACE IS PERMITTED. What Tanna's opinion might this represent? — Said R. Hiyya b. Abba in the name of R. Johanan: Not that of R. Eliezer; for were it R. Eliezer's, surely he holds the opinion that an idolater has generally idolatry in his mind. BUT THAT WHICH IS BROUGHT OUT IS FORBIDDEN, BECAUSE IT IS REGARDED AS SACRIFICES OF THE DEAD. What is the reason? Because it is impossible for some idolatrous sacrifice not to have taken place. Whose [opinion might this represent]? — That of R. Judah b. Bathyra; for it has been taught: R. Judah b. Bathyra says: Whence can we deduce that idolatrous offerings defile by overshadowing?  From the verse, They joined themselves unto Ba'al-Peor, and ate the sacrifices of the dead  — as a dead body defiles by overshadowing, so also an idolatrous sacrifice causes such defilement by overshadowing. WITH IDOLATERS GOING ON A PILGRIMAGE IT IS FORBIDDEN TO HAVE ANY BUSINESS TRANSACTIONS. Samuel said: With idolaters going on a pilgrimage it is forbidden [to transact business] on their journey there, for they will go and offer thanks to the idols; but on their return journey it is permitted, for bygones are bygones. If an Israelite however goes on such a pilgrimage [to idols], it is permitted [to deal with him] on his journey there, for he may change his mind and not go; but on his return it is forbidden, for as